شبكة شفق - عرض مشاركة واحدة

ابو عبدالله القرني · 06-16-2012, 02:22 AM

ذبحونا بالقلطه

وين القلطه وشعراءها من هذة السمفونيات

أرتدينا الثياب البيض واقــــدارنا في اللوح سود
لو درى بعضنا عن قدرته شـق ثوبه واهلك أيده
ألتجو اللحمى عن فيض الاقدار والـفيض أهربوه
يالله يا مرسل أمطار السحايب ويامنشــي نصبها
قو صبري على الدنيا وهبلي عليها يـــــــــد عون
أعشق الزرع ويحرك شجوني حصادة والجريمة
واعشق النحل يوم يشـــم ألازهار ما يبغي رحاق
واتخذ مدرسة من خبرة أهل التجارب والحكومة
وافتخر بالعلوم اللي تصون الشـــــوارب واللحا
واتحاكم لحد السيف والقاضـــي اللي ما يقاضى
ما تحاكم لمن حنا يساره ومـــــــــــن حنا يمين
واقوي العود الاشعل من يقني بعود معـــق نابل
ذاك يطوي الدروب ولو بغوا يلحقوه الناس فات
سابح فوق متن العابس اللي يسافربي وثــــوبة
كني أبصر بعيني وادي العـــــــــــــــــدل الظلام
والله أني شريد الذهن وافكار عـــقلي مسرحية
في حنايا ظلوعي مثل شمس الرياض الهاجري
الرد
يابلادي عساك بخير والعــود في عين الحسود
فدوتك يا بلادي كل راعي خيانة وأهـــــل كيدة
الذي مات واللي ينتظر والذي في ظــــهر أبوه
يامن أوقعهم الشيطان وسط الحبال اللي نصبها
والله أنه بري دين الاسلام من ما يدعــــــــــون
دين ألاسلام ينكر مبدى ألارهاب ويدين الجريمة
دين ألاسلام ما يرضى بقتل النفوس بغير حـــق
والله أنا سعوديين ما نختلف شعب وحكــــــومة
واحنا والفهد واخوانه كما العواد الاخضر واللحا
كل ابونا جنود للعدالة وحـــــــــــــــراس يقاضا
لو رقــــــــدتم ولو نمتم يالانذال من حن نايمين
فجروا كل شيء يتفجر من طــــرود ومن قنابل
وازرعوا الرعب في متفجرات الدمار الناسفات
واقتلوا واسرفوا والليل يسير فضايحكم بثـــوبة
يقدر الله يفضح ستركم ياخــــــــــفافيش الظلام
مثلو والعبوا نفس المشاهد ونفــس المسرحية
تنتظركم نهاية مسرحية رياض الهاجري

هنا الشعر لمحمب بن حوقان اعدها من اجمل ماقرأت

تربينا على المله وبافكارنا ودي ندوم
مثلما قيل :" لا فكر سليم بلا عقل سليم"
اللي يرفع عصاة الظلم يلقى لها كسرا وشقرا
مثل ما قيل في الأمثال " من لا تجي له جالها"
يا الزمان الذي نسعى لطيبه ولا نطلب سواه
اجتهدنا وصابتنا سهوم المقادير البريه
واخفق الي يقول المال ماله وعرق الدم دمه
هو صحيح إن من يجهل بدينه يحلل ما حرم
يا وجودي على الراس الذي ما فقه منهو يحبه
اللي ما خذ من الدنيا نصيبه ولا يرجى لها
أتوجد وأنا ادري ما تفيد الغباين والوجود
قلب الإنسان إذا أصبح مثل جمر الغضي حامي وغالي
قل عليه السلام ولا تدور منه عطف وحنين
والف ونعم براس اللي يحب السوالف والعرب
ذاك مثل البعير إن قر00 شل الحمل .. وإن هاج درهم
والحكيم الذي يأخذ بشور الرجال وعلمهم
وأغلب الناس مثل الهودج اللي يوثقه الحجازي
يعجب اللي يراه وداخله لا نظيف ولا تميم
واطيب البيع بيع لو يعذرب ولو ينقال تم
والجهاد المقدس بالخيول الاصيله والرجال
في زمان فقدنا فيه صوت المنيمس وام حبه
واصبح الرجل يخشى من لباسه وسدة منزله
اصبحنا نقطع الساقه ونغتاب ونخون الذمم
ونحاسب على سقطات دق المعاني والجليل
يا شيخ : الشجب والانكار ما عاد يسقي القدس ما
وآفة العرب الاحرار فيمن يقوم يروسهم
هذا يفتي بلا علم وهذا يحدث والصحا به
والثالث يعتبر حاله مثل نورهم ولباسهم
والرابع كنه الربان فوق البحر والموج بات
والخامس لو شهر سيف التحدي صدر مثلوم غامد
حارس للبيوت الفارغه والبيوت المعتمه
والسادس لو بنى رايه يعود ولعمه خثعمي
كنه يصالي احلى جال بين العرب وأمر جال
والسابع مثل ما الله صرفه لا محب ولا مكاره
ذا شمسه ما بتحرقنا ولا نستظل الفي به
هدفه يجمع الأموال كنه من الجنات اويس
أن نصحته تنصل قال ما همكم نقصي ولا ازيدي
يفتعل مشكله ويورد شهود ما يتعادلون
والثامن يصرف الاموال للنا س ويعن ويمن
إن مدحنا وقلنا مثل هذا عن الهفوه مكارم
اعتبرها نفاق وصار قلبه كما الحيد الاصم
والتاسع مشغل العالم بلعب الملاهي والقمار
كنه الوادي اللي سارحه لا ورد ماء يروي اثله
مقصده يجمع اموال الفقارى ويتغنى بها
والعاشر مثل من يتعرض الكير بثياب جدود
إن قربنا القدم نحوه فهو يبتعد عنا خطيه
وان هجرناه يصبح مثل : نجم تعلا واغترب
والحادي معظم امواله ذهايب ويا كثر الذهب
تشغله عن مواجيبه مصاريف الافواج السريه
كرسيه خير من حمر النعم والنعيم الاحمري
واللي بعده عتاد الجيش أو طير ولا ازكي كرام
ذبحونا بصمت وكن ما فيهم رجولة وغاره
بندقة صيد ( ما قالوا بني شهر) ويش اعبابها
أما الثالث عشر من لا يسافر لهم ما ينسي
الطرب والغنى والرقص تمتد شهرا وشهراني
كلما ارسلت عينك في مواقيهم تار يخنا
واللي بعده كما اللي جال فوق البحر والبر جال
كلما شفتهم ما كني اعرف يميني من يساري
فرق ما بين واحد يجمع المال واللي صرصره
وإن مضينا على الخامس عشر ما نقول إلا ألف عال
كلما قابلك يرعد ويرزم كما الرعد المطيري
وقلوب الكدر والضيق عنده تلاقي بهلها
أما السادس عشر مثل الذي لو هبط ثمن وسام
مقصده يكسر الأسواق ويزيد غيره في تهامه
كيف نامن لود إنسان ما هو بحافظ ود ابوه
واللي بعده كما سقف على جرف هار بلا عنوز
يعجب اللي يشوفه يوم ياخذ حزامه (ع) المثاني
ما خبرنا لهم فعل مشرف ومحدن قد دموه
أما الثامن عشر عزوتك لو يعتزي قوم بقوم
لكنه ينصب الرايات من غير حرب ولا سلامي
ودك انه عضيدك في نهار المكاره والسعود
أما التاسع عشر فكره وجهده مركز (ع) الحروب
الله الله يا كم قاد جيشه على سلم وحربي
كان صقر محرب لين جت له صقور حاربه
واللي قبل الأخير مثيل سهم تقوى وانجبل
غامض الفعل والتفكير لا فسر أقواله ولا اول
ينزفون الدم المعصوم من كل ظامي وردوه
واخرهم لو تعلم فيه صبح وعشيا ما علم
لا يصنف شجاع ولاهو من أهل الوجوه الباهليه
الله يجعل مواقفنا مع كل وجه باهلي
والله أن يبعد الاجواد عن كل كذاب اشر
الليالي مثيل السيل إذا مر وادي والقرى به
والمقادير مثل الشمس ينضج لضاها كل حين
ناس يسعون للشهره وبنذ النقايد والذمم
ودهم يحبسون الغيث عن كل متكبر وعالي
والمهمات ماهم بعرافاها ولا روادها
في بلوغ المرام تمد يمناك للي منك رام
فوق موج البحر يصد حديد الصواري والدواسر
وعلىاسواقنا قطاعة التمرماودوادواسري
والقصور الوثيقة يعجب الناظر أطر قبابها
بهجة الفارس المغوار الكناين والسلولي
حتى لو عاند الكفار اوغاظهم واثارهم
تربينا على المله وبافكارنا ودي ندوم
مثلما قيل : " لا فكر سليم بلا عقل سليم"
والغثى والزبد من خفته لو يجيه السيل دمه
وانتقام القلوب وحقدها رد يا من هاجها
والذي يجهن التسويف بالكذب ما بل جهينه
ابتدى كل ظل يزول00 شدي رحالك واجهني
اسقني موية الحنظل بعز وكرامه ويحلي
اللي يرفع عصاة الظلم يلقى لها كسرا وشقرا
مثل ما قيل فالامثال:" من لا تجي له جالها"
والهزيمة بمية ذيل والنصر ما جا منه ذيل
الأول طاحه التاريخ والثاني التاريخ زاعه
اصبر ويخرج المنزاع ما في القدور المرجله
والليالي تمر طوال وان حام طير العز حام
عاشق اللون الابيض ما يدور على اللون السماوي
واللي ما ذاق طعم النصر يسلم مثيل المسلمين
والفتى موقفه واضح ولا يهدم المبنى معمر
واللي سك الذهب والفظه ماخذ من المعدن سكاكا
الطبيب المعالج ليش ياهب على جرحي ضمد
كن في صدري افواج كما النار إذا زادت شباب
يوم اشوف الصدور اللي عليها سلاسل صيلبيه
ودي اسن سيفي واصقله واقلب الدنيا قلوب
وانتقم من دعاة الشر ذا قاموا مع الشر قيام
مشكله لا اصبح الحامي حرامي وما للناس حامي
نابذ الناس لايوصل حماهم ولا بارودهم
واللي ما هو بكفو الواجب انك تمد له الشمال
والخناجر تزيد الجرح والدين ما ربح مدينه
طحنتنا الظروف إلين صرنا كما الحب القصيم
والمؤمن صادق المبدأ لو احتال غيره ما يحايل
رابط الجاش لو وضعوه بين النمارة والفهود
ليش تحتال لا وافيت جدك ولا وافيت ابوك
ليش تابا على الطيب وقتل المهمات الابيه
تعرف الفرق إذا حدثت ما بين متعلم وعام
والنمر لا تعرض شاربه للاهانه والنماص
ودك أن الحقايق مثل الأفلام تبقى في علبها
طعمها صار مثل القهوة البايته والصامطه
والله يا شجر الزقوم ما هو بسدر ولا نخال
وان قول الحقيقة مايجي من ضليل ولا محايل
واغلب الناس لا سابق بهجن ولا خيل بخيل
بيش اهد الجبال الشم واسيل الوديان بيش
ما رمينا الظهور ولا قنينا الرعاع ولا قنونا
اسمع اللي تكلم لو سكن فالبرستان اسمعه
ما على الصاحب الغالي باكيد ولا بالجار اشي
وش حداكم على أبواب المصحات يااصحاب الغزايل
الا فقد العقول وترك الابدان في ميسانها
وقفوا في لهيب الشمس كلن يقول الجاه ليه
والطبيب المعالج قال باشوفكم وافضالكم
يا الله يا اللي بني للصبر واهله في الجنة قصور
انك تيسر طريقي فوق وجه السراط إذا نقل بي
في نهار ندم فيه المفرط ولا فاد الندم
اجتهدنا وربي يكتب الأجر في قدر الجهاد
بارق اهل الوفا والطيب لو شاف ولد اللاش ضيه
ابتعد عن مداهيله وسلم مع اللي سلموا

يتبع كل يوم زهرة

06-16-2012, 02:22 AM	#1
ابو عبدالله القرني العضويه الماسيه تاريخ التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 6,900	نفحات متجدده من شعر العرضه ذبحونا بالقلطه وين القلطه وشعراءها من هذة السمفونيات أرتدينا الثياب البيض واقــــدارنا في اللوح سود لو درى بعضنا عن قدرته شـق ثوبه واهلك أيده ألتجو اللحمى عن فيض الاقدار والـفيض أهربوه يالله يا مرسل أمطار السحايب ويامنشــي نصبها قو صبري على الدنيا وهبلي عليها يـــــــــد عون أعشق الزرع ويحرك شجوني حصادة والجريمة واعشق النحل يوم يشـــم ألازهار ما يبغي رحاق واتخذ مدرسة من خبرة أهل التجارب والحكومة وافتخر بالعلوم اللي تصون الشـــــوارب واللحا واتحاكم لحد السيف والقاضـــي اللي ما يقاضى ما تحاكم لمن حنا يساره ومـــــــــــن حنا يمين واقوي العود الاشعل من يقني بعود معـــق نابل ذاك يطوي الدروب ولو بغوا يلحقوه الناس فات سابح فوق متن العابس اللي يسافربي وثــــوبة كني أبصر بعيني وادي العـــــــــــــــــدل الظلام والله أني شريد الذهن وافكار عـــقلي مسرحية في حنايا ظلوعي مثل شمس الرياض الهاجري الرد يابلادي عساك بخير والعــود في عين الحسود فدوتك يا بلادي كل راعي خيانة وأهـــــل كيدة الذي مات واللي ينتظر والذي في ظــــهر أبوه يامن أوقعهم الشيطان وسط الحبال اللي نصبها والله أنه بري دين الاسلام من ما يدعــــــــــون دين ألاسلام ينكر مبدى ألارهاب ويدين الجريمة دين ألاسلام ما يرضى بقتل النفوس بغير حـــق والله أنا سعوديين ما نختلف شعب وحكــــــومة واحنا والفهد واخوانه كما العواد الاخضر واللحا كل ابونا جنود للعدالة وحـــــــــــــــراس يقاضا لو رقــــــــدتم ولو نمتم يالانذال من حن نايمين فجروا كل شيء يتفجر من طــــرود ومن قنابل وازرعوا الرعب في متفجرات الدمار الناسفات واقتلوا واسرفوا والليل يسير فضايحكم بثـــوبة يقدر الله يفضح ستركم ياخــــــــــفافيش الظلام مثلو والعبوا نفس المشاهد ونفــس المسرحية تنتظركم نهاية مسرحية رياض الهاجري هنا الشعر لمحمب بن حوقان اعدها من اجمل ماقرأت تربينا على المله وبافكارنا ودي ندوم مثلما قيل :" لا فكر سليم بلا عقل سليم" اللي يرفع عصاة الظلم يلقى لها كسرا وشقرا مثل ما قيل في الأمثال " من لا تجي له جالها" يا الزمان الذي نسعى لطيبه ولا نطلب سواه اجتهدنا وصابتنا سهوم المقادير البريه واخفق الي يقول المال ماله وعرق الدم دمه هو صحيح إن من يجهل بدينه يحلل ما حرم يا وجودي على الراس الذي ما فقه منهو يحبه اللي ما خذ من الدنيا نصيبه ولا يرجى لها أتوجد وأنا ادري ما تفيد الغباين والوجود قلب الإنسان إذا أصبح مثل جمر الغضي حامي وغالي قل عليه السلام ولا تدور منه عطف وحنين والف ونعم براس اللي يحب السوالف والعرب ذاك مثل البعير إن قر00 شل الحمل .. وإن هاج درهم والحكيم الذي يأخذ بشور الرجال وعلمهم وأغلب الناس مثل الهودج اللي يوثقه الحجازي يعجب اللي يراه وداخله لا نظيف ولا تميم واطيب البيع بيع لو يعذرب ولو ينقال تم والجهاد المقدس بالخيول الاصيله والرجال في زمان فقدنا فيه صوت المنيمس وام حبه واصبح الرجل يخشى من لباسه وسدة منزله اصبحنا نقطع الساقه ونغتاب ونخون الذمم ونحاسب على سقطات دق المعاني والجليل يا شيخ : الشجب والانكار ما عاد يسقي القدس ما وآفة العرب الاحرار فيمن يقوم يروسهم هذا يفتي بلا علم وهذا يحدث والصحا به والثالث يعتبر حاله مثل نورهم ولباسهم والرابع كنه الربان فوق البحر والموج بات والخامس لو شهر سيف التحدي صدر مثلوم غامد حارس للبيوت الفارغه والبيوت المعتمه والسادس لو بنى رايه يعود ولعمه خثعمي كنه يصالي احلى جال بين العرب وأمر جال والسابع مثل ما الله صرفه لا محب ولا مكاره ذا شمسه ما بتحرقنا ولا نستظل الفي به هدفه يجمع الأموال كنه من الجنات اويس أن نصحته تنصل قال ما همكم نقصي ولا ازيدي يفتعل مشكله ويورد شهود ما يتعادلون والثامن يصرف الاموال للنا س ويعن ويمن إن مدحنا وقلنا مثل هذا عن الهفوه مكارم اعتبرها نفاق وصار قلبه كما الحيد الاصم والتاسع مشغل العالم بلعب الملاهي والقمار كنه الوادي اللي سارحه لا ورد ماء يروي اثله مقصده يجمع اموال الفقارى ويتغنى بها والعاشر مثل من يتعرض الكير بثياب جدود إن قربنا القدم نحوه فهو يبتعد عنا خطيه وان هجرناه يصبح مثل : نجم تعلا واغترب والحادي معظم امواله ذهايب ويا كثر الذهب تشغله عن مواجيبه مصاريف الافواج السريه كرسيه خير من حمر النعم والنعيم الاحمري واللي بعده عتاد الجيش أو طير ولا ازكي كرام ذبحونا بصمت وكن ما فيهم رجولة وغاره بندقة صيد ( ما قالوا بني شهر) ويش اعبابها أما الثالث عشر من لا يسافر لهم ما ينسي الطرب والغنى والرقص تمتد شهرا وشهراني كلما ارسلت عينك في مواقيهم تار يخنا واللي بعده كما اللي جال فوق البحر والبر جال كلما شفتهم ما كني اعرف يميني من يساري فرق ما بين واحد يجمع المال واللي صرصره وإن مضينا على الخامس عشر ما نقول إلا ألف عال كلما قابلك يرعد ويرزم كما الرعد المطيري وقلوب الكدر والضيق عنده تلاقي بهلها أما السادس عشر مثل الذي لو هبط ثمن وسام مقصده يكسر الأسواق ويزيد غيره في تهامه كيف نامن لود إنسان ما هو بحافظ ود ابوه واللي بعده كما سقف على جرف هار بلا عنوز يعجب اللي يشوفه يوم ياخذ حزامه (ع) المثاني ما خبرنا لهم فعل مشرف ومحدن قد دموه أما الثامن عشر عزوتك لو يعتزي قوم بقوم لكنه ينصب الرايات من غير حرب ولا سلامي ودك انه عضيدك في نهار المكاره والسعود أما التاسع عشر فكره وجهده مركز (ع) الحروب الله الله يا كم قاد جيشه على سلم وحربي كان صقر محرب لين جت له صقور حاربه واللي قبل الأخير مثيل سهم تقوى وانجبل غامض الفعل والتفكير لا فسر أقواله ولا اول ينزفون الدم المعصوم من كل ظامي وردوه واخرهم لو تعلم فيه صبح وعشيا ما علم لا يصنف شجاع ولاهو من أهل الوجوه الباهليه الله يجعل مواقفنا مع كل وجه باهلي والله أن يبعد الاجواد عن كل كذاب اشر الليالي مثيل السيل إذا مر وادي والقرى به والمقادير مثل الشمس ينضج لضاها كل حين ناس يسعون للشهره وبنذ النقايد والذمم ودهم يحبسون الغيث عن كل متكبر وعالي والمهمات ماهم بعرافاها ولا روادها في بلوغ المرام تمد يمناك للي منك رام فوق موج البحر يصد حديد الصواري والدواسر وعلىاسواقنا قطاعة التمرماودوادواسري والقصور الوثيقة يعجب الناظر أطر قبابها بهجة الفارس المغوار الكناين والسلولي حتى لو عاند الكفار اوغاظهم واثارهم تربينا على المله وبافكارنا ودي ندوم مثلما قيل : " لا فكر سليم بلا عقل سليم" والغثى والزبد من خفته لو يجيه السيل دمه وانتقام القلوب وحقدها رد يا من هاجها والذي يجهن التسويف بالكذب ما بل جهينه ابتدى كل ظل يزول00 شدي رحالك واجهني اسقني موية الحنظل بعز وكرامه ويحلي اللي يرفع عصاة الظلم يلقى لها كسرا وشقرا مثل ما قيل فالامثال:" من لا تجي له جالها" والهزيمة بمية ذيل والنصر ما جا منه ذيل الأول طاحه التاريخ والثاني التاريخ زاعه اصبر ويخرج المنزاع ما في القدور المرجله والليالي تمر طوال وان حام طير العز حام عاشق اللون الابيض ما يدور على اللون السماوي واللي ما ذاق طعم النصر يسلم مثيل المسلمين والفتى موقفه واضح ولا يهدم المبنى معمر واللي سك الذهب والفظه ماخذ من المعدن سكاكا الطبيب المعالج ليش ياهب على جرحي ضمد كن في صدري افواج كما النار إذا زادت شباب يوم اشوف الصدور اللي عليها سلاسل صيلبيه ودي اسن سيفي واصقله واقلب الدنيا قلوب وانتقم من دعاة الشر ذا قاموا مع الشر قيام مشكله لا اصبح الحامي حرامي وما للناس حامي نابذ الناس لايوصل حماهم ولا بارودهم واللي ما هو بكفو الواجب انك تمد له الشمال والخناجر تزيد الجرح والدين ما ربح مدينه طحنتنا الظروف إلين صرنا كما الحب القصيم والمؤمن صادق المبدأ لو احتال غيره ما يحايل رابط الجاش لو وضعوه بين النمارة والفهود ليش تحتال لا وافيت جدك ولا وافيت ابوك ليش تابا على الطيب وقتل المهمات الابيه تعرف الفرق إذا حدثت ما بين متعلم وعام والنمر لا تعرض شاربه للاهانه والنماص ودك أن الحقايق مثل الأفلام تبقى في علبها طعمها صار مثل القهوة البايته والصامطه والله يا شجر الزقوم ما هو بسدر ولا نخال وان قول الحقيقة مايجي من ضليل ولا محايل واغلب الناس لا سابق بهجن ولا خيل بخيل بيش اهد الجبال الشم واسيل الوديان بيش ما رمينا الظهور ولا قنينا الرعاع ولا قنونا اسمع اللي تكلم لو سكن فالبرستان اسمعه ما على الصاحب الغالي باكيد ولا بالجار اشي وش حداكم على أبواب المصحات يااصحاب الغزايل الا فقد العقول وترك الابدان في ميسانها وقفوا في لهيب الشمس كلن يقول الجاه ليه والطبيب المعالج قال باشوفكم وافضالكم يا الله يا اللي بني للصبر واهله في الجنة قصور انك تيسر طريقي فوق وجه السراط إذا نقل بي في نهار ندم فيه المفرط ولا فاد الندم اجتهدنا وربي يكتب الأجر في قدر الجهاد بارق اهل الوفا والطيب لو شاف ولد اللاش ضيه ابتعد عن مداهيله وسلم مع اللي سلموا يتبع كل يوم زهرة __________________ (( مآبًآلِهُم يهآجرونْ الى أوْطآنٍ لاٌ نٍعْرفْ طٌرقآتْهآ وَ لَمْ نعْتدْ عَليْهَآ )) التعديل الأخير تم بواسطة السيد ; 06-16-2012 الساعة 04:03 AM
غير متواجد