آخر 10 مشاركات
|
 |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
04-20-2013, 07:05 AM
|
#1 |
|
شخصيات هامه
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 4,259
  |
ولا زلت هنا
__________________
ياخذني الشوق معك لأجمل احلامي .. و يرميني الصبر في شارع مواعيدك !  |
|
غير متواجد
|
|
04-20-2013, 12:21 PM
|
#2 |
|
" أوفياء للشبكه "
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 1,291
|
اولاً اشكر مؤسس هذا الصرح الاستاذ ابو نايف والشكر موصول للأستاذة اوركيد على التمديد لضيف دائرة الضوء ابو احمد
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة آل مشرف ; 04-20-2013 الساعة 12:25 PM |
|
غير متواجد
|
|
04-21-2013, 12:22 AM
|
#3 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
ولا زلت هنا استاذي ليست فقط قصصك ممتعه بل حتى اجوبتك على الاسئلة والامتع ثناءك العطر الجميل . يسلم ذوقك وأهلا بك ترف ويسعدنا تواصلك . س: ماهو رايك في الابتعاث ؟ الابتعاث من أجل التحصيل العلمي والحصول على المعرفة أمر جميل ورائع والخوف منه كبير خاصة لمن لا يعلم ما هو مقبل عليه أو يخطئ في سيره في بلاد تختلف عاداتها وتقاليدها وطرق العيش فيها عما يعرفه وأعتاد عليه لذلك الابتعاث ذو فوائد وذو مخاطر . س: هل الدولة حققت كل الاحتياجات في تطوير مجتمعها من ناحية الابتعاث؟ في رأيي ان الدولة ومنذو عهد بعيد تحاول جاهده مد يد العون للمواطن بشتى الاشكال ومن ضمن عونها الابتعاث للدراسة في الخارج وهي تصرف مبالغ خيالية لذلك قد لا يصدقها أحد ويضاف على ذلك التمكين لمن هم في الخارج للدراسة فأن أي مشكلة تصادفهم يتم حلها فورا من قبل سفراء بلادنا الكريمة وأقول نعم ان الدولة حققت سبقا كبيرا في هذا المجال . س: ايجابيات وسلبيات للابتعاث اذكر لي بعض منها؟ من الايجابيات أن المبتعث يتلقى العلم والمعرفة في التخصص المبتعث فيه ويطلع على طرق مختلفة لتلك البلاد التي هو فيها طرق المعيشة وطرق التعلم وطرق التحاور مع بعضهم البعض ومع الغرباء عندهم وكيفية ذلك وأيضا معرف أحوال تلك البلاد من ناحية السياحة والطقس والتسوق والمعاملات المختلفة وأهم ما في ذلك اللغة فيتمرس فيها اكثر كونه في تلك البلاد . أما السلبيات فهي اكثر من الايجابيات في نظري أن لم يكن لدى المبتعث وازع ديني واخلاقي حتى يتجنب ما هو معيب لشخصه وبلده ويسبب له الكثير من المشاكل . *********** س: " اذا اعرستي " يرتبط السفر للخارج والسعادة ووووو بالزواج لماذا؟ في نظري أن المبتعثه هي من يقرر هذا الشي تحديدا فأنها أن ذهبت لتلك البلاد أيا كانت سترى أشياء لم تعرفها من قبل وتصدم بأمور لم تكن في الحسبان والمحرم مهم حسب الاصول الشرعية ولابد منه في مثل هذه الحالة . والزوج سيكون أفضل من أي محرم أخر لكونه سيكون زوجا وأخا وأبا وصديقا ومحرم متعدد المهام . س: نظرة مجتمعنا للمرضة سيئة جدا " بتصيرين خدامة " هكذا يقولون، ماهو تعليقك؟ تلك نظرة المجتمع ؟ لا ضير فقد ترى عين ما لا ترى أخرى وكلا له رأيه ولا يفرض على الآخرين . وهذه المهنة عريقة وراقية وهي منذو العهد النبوي الكريم وحتى قبل ذلك بكثير موجودة هذه المهنة وليست جديدة .والمعروف أن يد الانثى ألطف وأكمل لتضميد الجراح ومعاونة المرضى والمصابين ومن أمتهنت هذه المهنة يجب عليها قبل البدء أن تفكر وتقرر وتعلم ما سيواجهها في المستقبل من مصاعب قد لا تدري بأنها ستحصل . هذا من جهة ومن جهة أخرى لي رأي شخصي وأراه من الجدية بمكان أذ أن مهنة التمريض خطرة جدا وصعبة . حيث ان الأنثى ستشارك في أعمال ومهام مختلطة بالرجال وهنا موقع الخطر فقد تكره على ما لا تحب . نسأل الله السلامة . س: الشرقية ماذا تعني لك؟ تعني لي الكثير والكثير جدا ؟ فهي أحدى مناطق بلادنا الحبيبة ومنطقة سياحية كبيرة وجميلة واكبر مصادر النفط وأهلها من أروع شرائح المجتمع عراقة وخلقا وقد زرتها مرارا وتكرارا ولي بها أبناء يعملون بها وبنات متزوجات وأقرباء واصحاب وأحبه أعزاء على قلبي . ويجد فيها من يذهب إليها كل ترحاب . وأهنئ أهلها على أجواءها وجمال شواطئها وروعة مدنها . والتهنيئة لك ترف أن كنتي من أهل الشرقية ؟؟ ******** س: ماهو شعورك لو انك تعرف اهلي وقريبين منك، هل سيكون لك سلطة علي بحدود المنتدى ؟ نسأل الله لك ولأهلك الصحة والسعادة والتوفيق . كل إنسان مربوط بعصبته الخاصة وهو المسئول عن نفسه والسلطة قد تكون محدود في كل حالاتها وتقف عند حدود معينة مهما كانت . والمنتديات مرتع لكل من يرى أنه يحب التواجد فيها وهو يعلم ماذا يفعل وماذا يجب عليه والله المستعان . بالوقت الحالي هذا مالدي سعدت بالاجابة على أسئلتك ترف وأسعد أكثر بأن أكون أجبت بما ينير فكرك ورأيك وأهلا بك دايما وحياك الله أبنتي الغالية .
__________________
 |
|
غير متواجد
|
|
04-21-2013, 04:17 AM
|
#4 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
عذرا ابو عبدالله تم الاجابة على أسئلتك وقد أرويت وأشبعت في الاجابة ولكن مع الاسف تم ارسال وحدث تعثر وضاع الرد بالكامل
لذلك سيتم في وقت اخر الاجابة مرة أخرى وقد قضيت في أجابتي عليك أكثر من اربع ساعات تقريبا ولم أوفق في الحفظ . وذهب تعبك يا صابر والله المستعان . سنعاود التعب والصبر يا صابر .
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-21-2013, 09:11 AM
|
#5 |
|
عضو هام في شفق
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 3,551
|
ماشاء الله سهم المحبه عساك على القوه
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-22-2013, 12:05 AM
|
#6 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
اولاً اشكر مؤسس هذا الصرح الاستاذ ابو نايف والشكر موصول للأستاذة اوركيد على التمديد لضيف دائرة الضوء ابو احمد  نأتي للأسئلة ياابو احمد انت من الذين عاصروا الماضي الله يعطيك الصحة والعافية وطولة العمر . المطلوب تحدثنا عن الماضي بالنسبة / الحياة بالماضي كل ما كان قاسي ؟ الحياة بالماضي كانت أجمل وأمتع رغم ما فيها من القساوة وقد عشت جزءا من تلك الايام فكانت المحبة في قلوب الجميع والتواد والتراحم والتعاون وكان للقمة المكتسبة طعم ومذاق رغم قلت المصادر ولكن كان الموجود يكفي الجميع لرضاهم وقناعتهم . اللعب بالماضي كيف كانوا اجدانا يمرحون ؟ للمرح انواع عدة في النهار أثناء العمل وفي الظهيرة اثناء القيلولة وفي المساء وفي الشعاب والجبال مع الرعاة وفي كل مكان كانت النفوس بسيطة والعطاء أكبر والسرائر أطهر وأجمل فكانوا يتبادلون الكلام بإبتسامات رقيقة ويتدعبون بأجمل الكلمات الرائعة والتي لا تجرح أو تسبب زعل . طريقة المعيشة كيف كانت كسب لقمة العيش ؟ كانوا الناس في الاجيال الماضية على أربعة مراتب . المرتبة الاولى : هم اصحاب البلاد الذين يحرثونها ويزرعون وهم الاغلب وكانوا يتواجدون من الفجر الى المغرب عند مزارعهم وكل فرد مكلف بعمل محدد يخصه . المرتبة الثانية هم الرعاة أصحاب المواشي من الضأن والماعز والابل والذين يتنقلون بمواشيهم تباعا لوجود المكلاء والماء ومن مواشيهم تكون معيشتهم حيث يستفيدون من ألبانها وبيع ما ينتج والاستفادة من منه . المرتبة الثالثة : هم التجار الذين يزالون التجارة في الاسواق الشعبية المتنقلة في القبائل المجاورة لهم ولهم مكاسبهم المرتبة الرابعة : هم أصحاب المهن الذين يزالون النجارة بصناعة العتاد المستخدم للحراثين والاواني المنزلية مثل الصحاف وما شابهها والكراسي (القعايد) والصناعات المختلفة مثل خياطة الملابس وصياغة الحلي وصناعة الفخار وما شابه ذلك . وهناك من ليس لهم صنعه وليس لهم ارض زراعية وليس لهم مواشي فهم يقومون ببعض الاعمال عند المزارعين ويأخذون مقابل تعبهم ويقوم البعض بالبناء كبناء العشاش والبيوت الحجرية وكل ما يمكن أن يكسبهم معيشتهم . وهكذا الحال . الحروب وان لم تكن عاصرتها فقد سمعت عنها ؟ كان بين القبائل في السابق عداء شديد ومصادمات وحروب ولأتفه الاسباب أما على الحدود بين القبائل او عند البلاد أو المراعي للمواشي أو مصادر مياه الامطار . وكان يقع شرا عظيم بسبب ذلك وقد يدوم لسنين وهناك الثارات بينهم لأمور سابقه قد تنتقل من الآباء للأبناء وتستمر سنين طويله . وهكذا . اللبس في الماضي وهل كان هناك انواع للأقمشة للجنسين ؟ كان الجميع يستخدمون قماش يأتي من الخارج أسمه (مبروم) ولا يوجد سواه يفصل الرجال منه ملابس لهم والنساء كذلك يفصلون منه ملابس لهن . ولون القماش أبيض فتقوم النساء بصبغه ليكون لونه أسود بشي يسمى دوح وبعض الاصباغ التي يحصلون عليها من الاشجار الموجودة . وأستمر الحال فترة طويله ثم أتى انواع أجمل واحلى من الاقمشة تخص الرجال وكذلك النساء وتطور الحال شيئا فشيئا الى ان وصل الحال ان وجد خياطين للرجال ومشاغل للنساء والحمد الله . الاسواق وأماكنها ؟ الاسواق كانت شعبية متنقلة كل يوم سوق وله أسم وقبيلة يكون في أرضهم ولهم . يبدأ من الفجر الى المساء ثم ينتهي ويذهب اصحاب البضائع والمتسوقون ولا يبقى شي . مثلا : السبت لقبيلة شمران ويقع في سبت شمران . الاحد لقبيلة العوامر ويقع في أرضهم . الاثنين لقبيلة بني سهيم ويقع في قرية الصبغان . ثم أنتقل موخرا في المدرات . الثلاثاء لقبيلة بلعريان ومكان قرية نمرة وهذا السوق والمكان هو الاكثر تواجدا وكثرة وشهره . الاربعاء لقبيلة بني بحير ويقع في أراضي بني بحير . الخميس لقبيلة بني المنتشر ويقع في جهاتهم . والجمعة ولا أعرف مكان هذا السوق ولكن أعتقد أنه يقال له جمعة ربيعه والله أعلم . وكل القبائل تستفيد من هذه الاسواق بحيث يأتي القبائل بموجوداتها وتعرضها في كل تلك الاسواق ويكون هناك تبادل منافع بين تلك القبائل على مر السنين . والله أعلم عند حدوث مشكلة بين شخصين وما كان اجدادنا يلجئون الى المحاكم لبعدها حدثنا عن المتبع في حال حدوث مشكلة ؟ كان هناك كبار السن والعارفين ومشايخ القبائل ولهم سيطرة على كل الاحداث فأن حصل شي ماء يحكم أثنين أو أربعه حسب القضية والموضوع وتطرح معاديل من المتخاصمين تأكيدا للقيام بما وجب على الواحد منهم ثم ينظروا أولئك المحكمين ويحكمون حسب العرف الموجود ويأخذ كل انسان حقه . وهكذا . الزواج في الماضي وكم مدتة ؟ الزواج مدته يومين فقط اليوم الاول هو ما يسمى سيره . بزفاف العروس من بيت والدها الى بيت عريسها من بعد الظهر الى وقت من الليل ويمشون النساء في إحتفال ويرافقهم الرجال وتكون العروس في هودج يخصص لها وتحمل اشياء العروس على الجمال وتكون عدد الهوادج اربعه أو سته وتسمى (حنايا) مفردها (حنيه) وتجمل من الخارج بمفارش جميلة الالوان كالاحمر والزهري والاصفر وهكذا . ويتجهون لبيت العريس ويكون هناك عشاء وسهره على الزير ولعب النساء وعرضات للرجال وتبادل القصائد ويتخلل ذلك إطلاق رصاص أبتهاجا وفرحا وفي اليوم الثاني حفل يبدأ من بعد العصر الى المغرب ويسمى مطرح . وهكذا . حكايات الماضي وقصص الاجداد للصغار اعطنا ما تقدر علية منها ؟ كانوا كبار السن ومن قرأوا ويعرفون بعض الاحداث يقصون بعض القصص للجميع وليس للصغار فقط مثل قصص بني هلال وبعض قصص السير الاسلامية وغيرها ويتواجدون الكثير من الجماعات لسماع تلك القصص والاستئناس بها . فوازير الاجداد وللتوضيح عندما يريد شخص ان يتحدى الاخر ؟ كانوا يقولون لبعضهم أسئلة من باب الثقافة العامة والمعرفة . مثلا 1/ من هي التي تسحب أماعيها (مصرانها) على ثياب الفقيه (المطوع) والحل : هي المسلة (الابرة) 2/ اربعه صكاعه واربعه ركاعه والحايش يحوش : والحل : هي ارجل البقرة وأثداءها التي تحلب الحليب والحايش ذنب البقره لكونه يتحرك بكثرة 3/ بقرة بيضاء تمنح الناس كلهم . فيستغرب الكل وش هالبقرة التي تمنح كل الناس واذا به الملح . فلا يستغني أحدا عن الملح . وهكذا . انواع اللبس لدى الصغار في الماضي من ولادتة حتى يكبر ؟ ليس هناك لبس مخصص أو موحد للصغار فما وجد خير وبركه والاغلب كانوا يلفونهم في لفائف من أي نوع من انواع القماش أو الثياب البالية الى ان يصبح فوق الثمانية شهور ويبدأ يمشي أو يقف فيلبس ملابس تفصل له من اي قماش ويدوي وهكذا . والاغلب من الاطفال بدون ملابس طيلة النهار إلا ان يخرج أهله خارج المنزل أو يأتيهم ضيوف . الختان بالماضي وهل ابو احمد عاصرة ولا سلم هههههههه ؟ الله المستعان ؟؟ لا والله ما سلمت يا أخوك بل وقعت وقد كان عمري حوال أثنى عشر سنه وفي وضح النهار وعلى مراءا من الناس والله المستعان . لبس المرأة من الحلي وماهي انواعها الظاهرة والمخفية اكيد فهمت علي ؟ لبس المرأة في ذلك الزمان كان أغلبه من الفضة والنحاس ما يسمى (الصفر) معدن لونه اصفر . كالخواتم والاوضاح والحجول والمسك والمثامين والشبك (رشرش) والخرصان . ومن الخرز القلائد الضفار . والمخفي يسمى البريم تلبسه النساء تحت الملابس وعلى الجسد مباشرة على الارداف وبشكل دائري على كل الوسط وأسفله . طريقة تعامل اجدادنا في المعونة بينهم بين في حال حصد المزارع وياليت تعطينا بعض القصائد عند الحصاد ؟ كانوا يتفاخرون بتلك المعونات لبعضهم . مثلا . فيما يخص الاعمال في البلاد كان ما يسمى بالعانه وتكون جماعية ويكرمهم صاحب الحاجة بذبائح وعيش وسمن وعسل وقرصان بر وتمر وما الى ذلك . وكان البعض يقومون بالمساعدة في الحصاد ويأخذون مقابل ذلك بعض العطاءات من المزارعين . وفي الزواجات كانوا يرفدون المعرس أو والده ويحصل من ذلك خيرا كثير . وكانوا حتى العزائم الخاصة عندما يأتي الضيف لا يتركون احدهم يتكلف لوحده بل يفزعون بأشياء حتى ولو قليله مثل القهوة (البن) او التمر أو البلح أو أي شي يعتبر معاونا للمتكلف . وهكذا . الالعاب القديمة اذكرها مع التوضيح لكل لعبة وطريقة لعبها ؟ كانوا يلعبون لعبة ساري . وهو ان يكون فرقه من ثلاثة فما فوق في صف ومثلهم في المقابل ويكون أسم احد الصفوف بلخطاف والاخر بلزام . وبلخطاف يخطف بلزام ويسرع الى الميراد وبلزام عليه الامساك بهم قبل وصولهم للميراد وهكذا وأخرى تسمى لعبة قب بحيث يكون هناك عصي مستخدمه وقطع صغيره من الخشب تضرب بتلك العصي ولها طريقة معروفه وهناك القحم . ويسمى (القفز العالي) وهي لعبة معروف ومعترف بها عالميا . وهناك ألعاب كثيره لا تحضرني الان . الاختلاط في الماضي كان موجود وكان الرجال مع النساء وكانوا يلعبون ياليت تعطينا بعض هذي الالعاب ؟ كان موجودا الاختلاط عند البلاد في المزارع وفي المراعي مع المواشي وفي الاعراس الزواجات وفي القرى حيث تكون الاسر المتقاربة وفي الامسيات والانس . وكانوا يلعبون شبك مع بعضهم واحد ووحده ويتماسكون بالايدي متلاصقي الاجناب . وهكذا ولكن كان الادب والخلق موجودا وكان الناس على عرف وتقاليد جميله مع ذلك الاختلاط قصتك انت شخصياً يا ابو احمد منذ ان كنت في عمر 14 سنة حتى الوظيفة ؟ http://shafaq-e.com/vb/showthread.php?t=2146 على هذا الرابط ستجد ما سألت عنه ؟ الابن الاكبر في هذه القصة وهي للمقارنة بين الماضي والحاضر والفوارق والايجابيات والسلبيات بين العصرين ذلك ما قصد بالقصة وما طرحت من أجله . رغم انه لم يوضح أي أسماء في تلك القصة أو أيضاحات عن أصحابها . سعدت جدا ابو عبدالله بتواصلك وأسئلتك الرائعة وآمل أن تجد ويجد المطلع المتعة والفائدة شكرا لك وتسلم بارك الله فيك في أنتظار عودتك فما زال هناك وقت .
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-22-2013, 12:28 AM
|
#7 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
ماشاء الله سهم المحبه عساك على القوه الله يقويك وتسلمي . 1سؤالي والا اسالتي 1- هل انت تفعل ما تقوله بالمنتدى؟ لو لم أفعله لما قلته . نسأل الله لنا ولك ولجميع المسلمين الهدى والتقى والرشد في كل أمر . 2-اعتذار لمن تريد ان تقدمه؟ لكل من أخطأت في حقه وأسأل الله التجاوز والرضى . 3-ماذا ستكتب لنا لتعبر عن حياتك الي عشتها بكلمات قصيرة؟ هناك في حياة كل انسان مطبات ومصاعب ؟ وهناك واحات وأزهار وراحة بال ؟ والطريق واضح لمن أراد خيرا ولمن أراد شرا . نسأل الله السلامة . فقد كان لي بعض المد والجزر . والحال مستور ولله الحمد . وأحمد الله على ذلك . 4-اذا اردت ان تبكي فعلى من؟ على عملي وانا المقصر وأسأل الله الرحمة والمغفرة والعمل الصالح وحسن الختام . 5-من ستختار ليمسح دموعك؟ لن أختار فمن تهمه دموعي سيكون الاقرب لها . ويجدربه مسحها ؟ 6-ما هو تقيمك لهذا المنتدى بصراحة؟ صاروخ سابق للصوت ما شاء الله تبارك الرحمن وطبعا لإدارته ومنسوبيه القوة الدافعة لهذا الصاروخ أسأل الله التوفيق الدايم للجميع 7-هل تعتقد ان حظك سيء؟ من رضي بقدره وما قسم الله له فقد أختار الخير كله . ولا يكون إلا سعيدا فلماذا السوء . وما دمت في صحة وعافية فأنا من أسعد الناس ان شاء الله . 8-هل تدخل الشات؟ الشاااات أنواع فأنا أدخل حيثما أجد الشرفاء ولله الحمد . 9-الي راح راح وما يفيد كلمة يا ريت اذا اردت ان تقولها لنفسك فماذا تقصد بها؟ أن لا أعتب على ما مضى ولكن أختيار الافضل لما سيأتي 10-هل انت راضي على نفسك؟تقبل اسالتني براحبة صدر لاني زودتهااا هههه الحمد لله . وأسأله رضاه وعفوه وحسن الختام . سعدت بتواجدك وتساؤلاتك وأهلا بك وأن زودتيها فقد أسعدنا ذلك ونرحب بك دايما
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-24-2013, 07:12 PM
|
#8 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
يسعد مساكم وصباحكم وجميع اوقاتكم أحبتي أعضاء شفق الكرام بكل خير وسعاده
لي ثلاثة إيام لم أرى إي تواجد أو طرح تساؤلات . عسى المانع خير . والدعوة عامه . والبعض يعتقد أني أتضايق من تساؤلاته أو من كثرتها على العكس أسعد جدا بتساؤلات الجميع وأتشرف بالأجابة عليها أهلا بالجميع وحياكم الله
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-24-2013, 08:37 PM
|
#9 |
|
شفقي ملكي
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,138
|
سلام من الله يغشاك سهم المحبه
__________________
|
|
غير متواجد
|
|
04-25-2013, 04:44 PM
|
#10 |
|
العضوية الماسيه
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 7,769
|
اهلا بك ملائكية الطبع وحياك الله ومرحبا ألوف .
ارحب بالجميع من مدينة المجمعة في طريقي الى الارطاويه طريق الشمال حفر الباطن لحضور حفل زفاف لأحد الاقارب . وعقبال الجميع الافراح ان شاء الله ستتم إجابتك ملائكيةالطبع بكل سرور عند عودتي ان شاء الله أو اذا امكني ذلك اهلا بك فاضلتي وحياك الله .
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة سهم المحبه ; 04-25-2013 الساعة 05:10 PM |
|
غير متواجد
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
(عرض التفاصيل)
عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 2
|
|
| محمد السهيمي, سلام الحربي |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض المتطور
