المراة في السعودية تنتفض على نظام الولاية

[محمد سعد.]

ناشطات سعوديات يطالبن بإلغاء نظام الولاية على المرأة بالبلد


http://t1.hespress.com/cache/thumbnail/article_medium/saudiwomen_705519869.jpg

أحمد المصري*
الأحد 02 مارس 2014 - 18:30
طالبت ناشطات سعوديات، القيادة السعودية ومجلس الشورى، بإلغاء "نظام الولاية الممارس على المرأة" والذي ينتقص من حقوقهن، و"إصدار قانون محكم للأحوال الشخصية" يضمن حقوقهن ويحجّم "السلطة المطلقة للرجل".. جاء هذا في عريضة بعنوان "دعم حقوق النساء والفتيات في المملكة العربية السعودية" أرسلوها لمجلس الشورى بمناسبة قرب اليوم العالمي للمرأة الذي يوافق الثامن من مارس من كل عام.
وأعادت ناشطات سعوديات، من بينهن إيمان النفجان وعزيزة اليوسف الموقعات على العريضة، نشر رابط إلكتروني يحوي نصها بـ 5 لغات على حساباتهم الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر".. وجددت الناشطات السعوديات في العريضة، التي نشرت بالعربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والإسبانية، دعوة مجلس الشورى إلى "دعم النساء والفتيات في المملكة العربية السعودية في نيل حقوقهن كافة بلا تمييز".
ودعت العريضة "قيادة المملكة العربية السعودية لاتخاذ كافة الإجراءات والتدابير التشريعية والإجرائية اللازمة لحماية حقوق مواطنيها كافة وعلى الأخص النساء وذلك بإلغاء كافّة أشكال التمييز".. ومن بين أهم أشكال التمييز التي طالبت الناشطات بإلغائها "نظام الولاية الممارس على المرأة السعودية".. وبررن مطلبهن بإلغاء نظام الولاية بأنه يشترط موافقة ولي الأمر لحصول الأنثى السعودية على التعليم والعمل والتنقل والتقاضي والعلاج وإصدار وثائق الهوية وجوازات السفر وإجراء العقود الخاصة والحكومية وللتّسريح من مؤسسات التأهيل أو السجن.
ولا تزال المرأة السعودية في حاجة الى موافقة ولي أمر أو محرم لاتمام الكثير من معاملاتها.. واضطرت طالبة في كلية الشريعة، بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض، الشهر الماضي أن تضع مولودها في غرفة بمبنى الجامعة، بعد رفض طبيية الجامعة نقلها بالإسعاف إلى المستشفى دون حضور ولي أمرها..وطالبت العريضة "بدعم آليات مكافحة العنف ضد النساء عبر توفير الموارد و الآليّات الفعّالة للمعنفات و أطفالهن".
ودعوْن في هذا الصدد إلى "إصدار قانون محكم للأحوال الشخصية يضمن حقوق النساء في الأسرة وقدرتهن على تقرير المصير ويحجّم من الظواهر السلبية كاللعان والعضل والزواج المبكر والطلاق التعسفي والسلطة المطلقة للرجل، وعبر حماية النساء من التمييز أو التحرّش في بيئات العمل والفضاء العام".. وطالبت العريضة كذلك بـ "رفع الحظر عن قيادة السيارة لتمكين الراغبات من حقهن في التنقل و تدبير شؤونهن وتوفير وسائل نقل آمنة وغير مكلّفة لبقية النساء".. بينما تعد السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي تمنع المرأة من قيادة السيارات.
وطالبت الناشطات بمراجعة ما وصفوها بـ "الأنظمة والممارسات التمييزية "، وبينوا أن من "أهمها تعديل نظام الجنسية لمنح المواطنة الحق في منح جنسيتها إلى زوجها وأولادها غير السعوديين وضمان توفير الخدمات والفرص نفسها للنساء - وفي المرافق النسائية خصوصا-، ومساواة أنظمة التقاعد وتراخيص المهن الاحترافية والحرّة و التسهيلات الاقتصادية بالمعمول به للمواطنين الرجال".. وحذرت العريضة من أن " تأجيل النظر في هذه القضايا المدنية والمجتمعية الضروريّة لملايين النساء لا تؤثر في الوضع الحالي فقط، بل تؤثر في مسيرة المملكة وحماية الجيل القادم من الفتيات وتطوير إمكاناتهن".
ورغم المطالب المستمرة من الناشطات السعوديات بإلغاء التمييز ضد المرأة ، فقد حقت السعوديات مكاسب كبيرة على مدار الفترة الماضية، حيث عين العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز 30 امرأة في مجلس الشورى في يناير 2013، بعد أن أصدر مرسومين دخلت بموجبهما المرأة ضمن تشكيلته للمرة الأولى في تاريخها.. ومجلس الشورى هيئة تقدم المشورة للحكومة بشأن القوانين الجديدة، وتتمثل مهام المجلس في إبداء الرأي في السياسات العامة للدولة التي تحال إليه من الملك.. كما سبق أن قام العاهل السعودي بتعيين نورة بنت عبد الله بن مساعد الفايز، نائبا لوزير التربية والتعليم لشؤون البنات في 14 فبراير 2009، لتصبح أول امرأة تتولى هذا المنصب في تاريخ المملكة.
* وكالة أنباء الأناضول

[ابو دماس]

حياك الله اخوي محمد سعد
نحمد الله ان من الله علينا بحكومة واعية
وقبلها دين اسلامي كفل للمرأة حقوقها
وجعل الولاية للرجل
كما قال الله جل وعز (( وللرجال عليهن درجه )) وهي القوامة
فكيف بهن يطلبن مثل هذه الطلبات
التي لم يسعى لها سوى بعض الدخلاء واصحاب الفكر الغير سوي
اما نساءنا العاقلات فلا يطلبن مثل هذه الطلبات ..

شاكر لك اخوي محمد

[محمد سعد.]

حياك الله اخوي محمد سعد
نحمد الله ان من الله علينا بحكومة واعية
وقبلها دين اسلامي كفل للمرأة حقوقها
وجعل الولاية للرجل
كما قال الله جل وعز (( وللرجال عليهن درجه )) وهي القوامة
فكيف بهن يطلبن مثل هذه الطلبات
التي لم يسعى لها سوى بعض الدخلاء واصحاب الفكر الغير سوي
اما نساءنا العاقلات فلا يطلبن مثل هذه الطلبات ..

شاكر لك اخوي محمد

سيدي الكريم
الزمن يركض يتغير وهو حتما من تغير افكار الناس
والمرأة لن تخرج عن هذه الحركية الذائبة في العالم شرقا وغربا
لقد فتحنا كل بوابات الاعلام داخل بيوتاتنا فسيكون من التناقض
ان نحاسب انثى عما يمور حولها وهي له مستوعبة
سيدي الكريم
اناقة النفوس في اعماق الانسان ليست في حجب او سفور
مثل مغربي يقول :
كم من جيدة في السوق وكم من باغية في الصندوق
وحاشا لانثانا اذا احسن بها ثقة وتربية ان تحيد عما انغرس في اعماقها
من قيم اسلامية حتى ولو طافت العالم سافرة فاحرى ان تطالب بحق
فالاصل يبقى اصلا حتى ولو تحرر من عادات
كل الشكر لك

[الشفق]

على عجل

شكرا استاذ محمد على النقل

اجزم حقوق المرأه ف المملكه ليست
بالسوء الذي صوره المقال ويراه الاخرون
يظل للقيم والعادات احترامها وتظل المرأه خط احمر
في المملكه لا يمكن المساومه عليه ابدا ..

ان حصل هناك تقصير في جوانب ففي الجوانب الاخرى
كم من الايجابيات ..

نحن لا نريد ان ننسلخ من تعاليم ديننا الحنيف بدواعي العولمه
المراه السعوديه وصلت لــ اعلى مراتب التعليم وشغلت كثير من المناصب
دون ان تنسلخ عن مبادءها هكذا ديننا وهكذا عاداتنا وتقاليدنا ..

نحترم الاخرين واراءهم وعليهم احترام اراءنا وان لا تفرض علينا فرضا
نعلم ان بلادنا مستهدفه من الكثيرين قاتلهم الله ..

ليس للاناضول وغيرها وصايه علينا انما نعلم ماوراء ذلك جيدا ونعيه
حفظ الله بلادنا وشعبها من النفوس المغرضه والاقلام السامه ..
،
الشفق

[محمد سعد.]

على عجل

شكرا استاذ محمد على النقل

اجزم حقوق المرأه ف المملكه ليست
بالسوء الذي صوره المقال ويراه الاخرون
يظل للقيم والعادات احترامها وتظل المرأه خط احمر
في المملكه لا يمكن المساومه عليه ابدا ..

ان حصل هناك تقصير في جوانب ففي الجوانب الاخرى
كم من الايجابيات ..

نحن لا نريد ان ننسلخ من تعاليم ديننا الحنيف بدواعي العولمه
المراه السعوديه وصلت لــ اعلى مراتب التعليم وشغلت كثير من المناصب
دون ان تنسلخ عن مبادءها هكذا ديننا وهكذا عاداتنا وتقاليدنا ..

نحترم الاخرين واراءهم وعليهم احترام اراءنا وان لا تفرض علينا فرضا
نعلم ان بلادنا مستهدفه من الكثيرين قاتلهم الله ..

ليس للاناضول وغيرها وصايه علينا انما نعلم ماوراء ذلك جيدا ونعيه
حفظ الله بلادنا وشعبها من النفوس المغرضه والاقلام السامه ..
،
الشفق

صديقي
حين يشرئب عنق الى بلد فالسعودية تشرئب لها كل الاعناق
لان موقع السعودية ليس موقعا جغرافيا او رقعة ارضية وكفى وانما هو مهبط وحي
وما تتوفر عليه السعودية من قيم روحية ومادية ومن قيم أمنية رغم ما يمور حولها
كفيل بان يجعل الكل يترقب اما فضولا او حسدا اومحاولة اقتداء ماذا يقع وسيقع
وربما في كل تاريخ السعودية ما حكمتها شخصية اكثر تفتحا من الملك عبد الله وهو شخصية لها
قوتها وصيتها عند كل عدو صديق
بين عقل متفتح يحاول ان يسير حسب تركيبات وطن هو ادرى بها وبين حركيات داخلية ربما لها خلفيات خارجية
يقع الصراع وهو صراع لا يمكن ان يخيف بل هو صراع يقول علنا : اننا نتغير وان الدولة تتحرك
فكل صراع لابد ان نجد له مؤيدا ومعارضا والا لما سمي صراعا كما نجد له متحرريين يستعجلون حدوثة وبين
معارضين اصحاب مصالح مادية ومنصبية وهيمنة ...........
وهذا شيء عاد جدا
لكن ماهو غير عادي هو ان نحاول اخفاء حقيقة كلنا يعلمها ، يستعملها ، تؤثر فينا ... وهي حقيقة الاعلام الذي
ماعاد يتخفى حتى يكتب عن حقيقة او يوزع منشورا سريا حتى يفضح امرا
لهذا فكل تعاملاتنا تحت مجهر هذا المارد في ادق تفاصيلها فهاتف صغير يستطيع ان يحدد موقعك وعملك اليومي
واسمك ورقم بطاقتك الوطنية دون حاجة لتقديمها او كتابتها حيث توجد مواقع يكفي ان تكتب اسمك الحقيقي
او لقبك في بلدك ليصل اليك دفتر الحالة المدنية كاملا
هذا ما حاولت توضيحه في الرد السابق وهنا بلورته أكثر واعطي كمثال بوطني
يوميا وفي كل المدن المغربية هنا مظاهرات وتجمعات ورغبات واضرابات ........ كل من خلالها ينادي على ليلاه
ولكن للحكومة ليلاها والتي تم انتخابها من اجلها فهل نكذب حقا ام نصدق كذبا ...لا
ففي زمن الديموقراطية وحرية الراي كل شخص له الحق ان يطلب ويعبر ويقاوم ....
انها مقاربات لا تقول الا حقيقة واحدة : لا انسانا معينا يملك الحقيقة المطلقة وانما هناك مقاربات تتلاقى وتتنافر وتتقارب
اعتذر عن الاطالة
وشكرا

[أنثى حالمه]

تحية عطرة

الفاضل والنبيل محمد سعد

لافائدة سـ نظل ندور في ذات الحلقة المفرغة دون أن نجد منفذ .!

نتحدث عن مطالب اغلبها مشروع ولم يرد نص على تحريمه

ولانلبث أن نصطدم بـ من يتخذ من الدين أو العادات والتقاليد ذريعة ليدحض غيره

ويجد مبررا لكي يكون المتحكم الأول والاخير بـ حياة المرآه وممارسة العمل على إقصائها

وكأنها ليست بنصف المجتمع .!

هم يتشدقون بـ أفكار ما أنزل الله بها من سلطان كما أنهم ينظرون لمن هم تحت أيدهم وحسب

ولم يراعوا مطلقا حال بقية النساء من مطلقات وأرامل وكيف تجد صعوبة في تخطي بعض العقبات

سواء الاجتماعية وحتى الإقتصادية .!

إمرأة مطلقة او أرمله لاعائل لها ولديها اسرة هل يدرك احد المتشدقين مدى معاناتها في توفير لقمة العيش الكريمة

ناهيك عن صعوبة متابعة بعض الإجراءت في المعاملات والتي تقتضي وقوفها وقت طويلا أمام الموظفين

أو ترددها لاكثر من مرة بغية إنهاء معاملاتها ومدى ماتشعر به من إحراج وإنتقاص وتحرش مؤذي إلا من رحم ربي .؟!

هل فكر هؤلاء بكل هذا .؟ وهل يدركون ان هناك نساء لاعائل لهن فـ من أين تأتي بـ محرم .؟

وهل يتم إستئجاره أم ماذا .؟!

وإن كانت تعيش على كفاف من أين لها دفع مبلغ طائل لـ مكاتب الإستقدام لـ إحضار سائق ودفع مرتبه الباهض .؟

ناهيك عن مايجره هذا السائق من بلاء للمنزل والمجتمع والوطن برمته .!

حقا إلى متى .؟؟!!

الحديث هنا يطول وأكتفي بما ذكرت

ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

شكرا لك بحجم السماء على هذا الطرح

لك تقديري وإحترامي

مودتي

[عبد الرحمن الحازمي]

وكما قال اليهود كأس و غانية يفعلان في أمة محمد ما لا تفعله الجيوش الجرارة ، ومن خلال تحريرها أو تركها تدور على حل شعرها على رأي المصري سترقص وتغني وتحيي ليالي سوداء وحمراء في الفنادق كما هو حاصل في البلدان المجاورة الذين أستجابوا للعولمة والذين يدعون أنهم أنصار المرأة ومنصريها الأخ محمد سعد أتمنى أن لا يكون هدفك هو مناصرت مناصريها رعاك الله وبعدين من قال لك إن هن ناشطات سعوديات أسأل عن أصولهم ستجد إنهن مدسوسات لمثل هذا اليوم ولمثل هذا اليوم هن قد نشطواhttp://shafaq-e.com/vb/showthread.php?t=4521

وسأكتفي بهذا الرد لأخت من الكويت

أنا قدت السيارة وأخواتي قدن السيارات وسأتكلم بما يرضي ضميري وربي وديني...
والله وتالله أنكم بخير وأن قيادة المرأة ليست إلا ضياع فالرجل يتنازل عن مسؤوليته
وتفقد أنوثتها حين تقود تلك السيارة في حر الشمس وظلام الليل لتذهب بطفلها الى مدرسة او طبيب أو وظيفة ناهيك عن التحرشات من بعض الشباب الطائش..
وحين تتعرض لحادث هل هي مؤهلة لذلك الموقف أو تتعطل بها السيارة في مكان خلاء
فكروا بعين العقل !!
نحن هنا في الكويت من أول البلاد إلى آخرها نجتازها في ساعتين يعني مسافة قليلة ولكن أنتم كيف
هل ستقود المرأة أكثر من 80 كيلو وهذه المسافة تعتبر سفر أين محرمها ؟
أنتم حباكم الله في مساحة كبيرة رب فتاة هي بالدمام وأهلها بالجنوب
او بالرياض هل ستقود سيارتها كل هذه المسافة؟
إذا الله عرف بالعقل انتن بنعمة فلا تستمعوا الى صيحات من يريد لكن الهلاك والضياع
حبيباتي تلك حبائل الشيطان يبدأها خطوة خطوة ....
فقرن في بيوتكن وأحمدن ربكم فوالله أنا تركت القيادة بعد ما رأيت العجب العجاب
وأنت يا رجل يا من تدعي للقيادة لو كنت تملك شاة وتركتها دون رقيب ولا حسيب أتضمن عدم إفتراسها من الذئب فما بالك بعرضك،
اللهم إني بلغت اللهم فأشهد

[محمد سعد.]

وكما قال اليهود كأس و غانية يفعلان في أمة محمد ما لا تفعله الجيوش الجرارة ، ومن خلال تحريرها أو تركها تدور على حل شعرها على رأي المصري سترقص وتغني وتحيي ليالي سوداء وحمراء في الفنادق كما هو حاصل في البلدان المجاورة الذين أستجابوا للعولمة والذين يدعون أنهم أنصار المرأة ومنصريها الأخ محمد سعد أتمنى أن لا يكون هدفك هو مناصرت مناصريها رعاك الله وبعدين من قال لك إن هن ناشطات سعوديات أسأل عن أصولهم ستجد إنهن مدسوسات لمثل هذا اليوم ولمثل هذا اليوم هن قد نشطواhttp://shafaq-e.com/vb/showthread.php?t=4521

وسأكتفي بهذا الرد لأخت من الكويت

أنا قدت السيارة وأخواتي قدن السيارات وسأتكلم بما يرضي ضميري وربي وديني...
والله وتالله أنكم بخير وأن قيادة المرأة ليست إلا ضياع فالرجل يتنازل عن مسؤوليته
وتفقد أنوثتها حين تقود تلك السيارة في حر الشمس وظلام الليل لتذهب بطفلها الى مدرسة او طبيب أو وظيفة ناهيك عن التحرشات من بعض الشباب الطائش..
وحين تتعرض لحادث هل هي مؤهلة لذلك الموقف أو تتعطل بها السيارة في مكان خلاء
فكروا بعين العقل !!
نحن هنا في الكويت من أول البلاد إلى آخرها نجتازها في ساعتين يعني مسافة قليلة ولكن أنتم كيف
هل ستقود المرأة أكثر من 80 كيلو وهذه المسافة تعتبر سفر أين محرمها ؟
أنتم حباكم الله في مساحة كبيرة رب فتاة هي بالدمام وأهلها بالجنوب
او بالرياض هل ستقود سيارتها كل هذه المسافة؟
إذا الله عرف بالعقل انتن بنعمة فلا تستمعوا الى صيحات من يريد لكن الهلاك والضياع
حبيباتي تلك حبائل الشيطان يبدأها خطوة خطوة ....
فقرن في بيوتكن وأحمدن ربكم فوالله أنا تركت القيادة بعد ما رأيت العجب العجاب
وأنت يا رجل يا من تدعي للقيادة لو كنت تملك شاة وتركتها دون رقيب ولا حسيب أتضمن عدم إفتراسها من الذئب فما بالك بعرضك،
اللهم إني بلغت اللهم فأشهد

سيدي الكريم
ما احلتني عليه من خلال الرابط يبقى رايا يلزم صاحبه وحتى لو قاله ابو بكر فهو لن يتعدى رايا بين الآراء
فكل يرى الحياة ويستطيبها من وجهة نظره ويكون متعديا لو الزم بها غيره لان لا احد يمتلك الحقيقة المطلقة
اما عن المدسوس والاخت التي اوردتها كحجة فهو كذلك رايها الخاص المنسل من موقعها السوسيو ثقافي ومن سنها وتربيتها وما تراه صائبا في حياتها
لكن انثى حالمة تحدثت عن معاناة موجودة فعلا وقد شاعت على اكثر من فضائية و واكثر من برنامج يقدمه سعوديون مشهود لهم بالثقة والكفاءة والمسؤولية
لهذا لا يجب ان نتكلم في المطلق وان نفرض ما نريد نحن بل نعطي لكل ذي حق حقه فلا يحس بالقضيب الا من اكل به
سيدي الكريم
مضى وقت كان العربي يصوت حتى يغطي اصوات ماعداه ومضى وقت كان العربي يستلهم السياسة من النعامة وكما قلت في تدخل سابق لقد صار الانسان مكشوفا قولا وسلوكا فأولى لنا ان نجأر بالظلم حتى نعالجه وبالحق حتى يسود فلا احد من الخطأ معصوم وهذه هي البشرية ولذلك خلقها الله

[محمد سعد.]

تحية عطرة

الفاضل والنبيل محمد سعد

لافائدة سـ نظل ندور في ذات الحلقة المفرغة دون أن نجد منفذ .!

نتحدث عن مطالب اغلبها مشروع ولم يرد نص على تحريمه

ولانلبث أن نصطدم بـ من يتخذ من الدين أو العادات والتقاليد ذريعة ليدحض غيره

ويجد مبررا لكي يكون المتحكم الأول والاخير بـ حياة المرآه وممارسة العمل على إقصائها

وكأنها ليست بنصف المجتمع .!

هم يتشدقون بـ أفكار ما أنزل الله بها من سلطان كما أنهم ينظرون لمن هم تحت أيدهم وحسب

ولم يراعوا مطلقا حال بقية النساء من مطلقات وأرامل وكيف تجد صعوبة في تخطي بعض العقبات

سواء الاجتماعية وحتى الإقتصادية .!

إمرأة مطلقة او أرمله لاعائل لها ولديها اسرة هل يدرك احد المتشدقين مدى معاناتها في توفير لقمة العيش الكريمة

ناهيك عن صعوبة متابعة بعض الإجراءت في المعاملات والتي تقتضي وقوفها وقت طويلا أمام الموظفين

أو ترددها لاكثر من مرة بغية إنهاء معاملاتها ومدى ماتشعر به من إحراج وإنتقاص وتحرش مؤذي إلا من رحم ربي .؟!

هل فكر هؤلاء بكل هذا .؟ وهل يدركون ان هناك نساء لاعائل لهن فـ من أين تأتي بـ محرم .؟

وهل يتم إستئجاره أم ماذا .؟!

وإن كانت تعيش على كفاف من أين لها دفع مبلغ طائل لـ مكاتب الإستقدام لـ إحضار سائق ودفع مرتبه الباهض .؟

ناهيك عن مايجره هذا السائق من بلاء للمنزل والمجتمع والوطن برمته .!

حقا إلى متى .؟؟!!

الحديث هنا يطول وأكتفي بما ذكرت

ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

شكرا لك بحجم السماء على هذا الطرح

لك تقديري وإحترامي

مودتي








انثى انطقها الحق وحثتها كرامة نساء بني وطنها
فجارت حبا في اصلاح الامر براي
كل الود لك

[عبد الرحمن الحازمي]

سيدي الكريم

ما احلتني عليه من خلال الرابط يبقى رايا يلزم صاحبه وحتى لو قاله ابو بكر فهو لن يتعدى رايا بين الآراء


فكل يرى الحياة ويستطيبها من وجهة نظره ويكون متعديا لو الزم بها غيره لان لا احد يمتلك الحقيقة المطلقة


اما عن المدسوس والاخت التي اوردتها كحجة فهو كذلك رايها الخاص المنسل من موقعها السوسيو ثقافي ومن سنها وتربيتها وما تراه صائبا في حياتها


لكن انثى حالمة تحدثت عن معاناة موجودة فعلا وقد شاعت على اكثر من فضائية و واكثر من برنامج يقدمه سعوديون مشهود لهم بالثقة والكفاءة والمسؤولية


لهذا لا يجب ان نتكلم في المطلق وان نفرض ما نريد نحن بل نعطي لكل ذي حق حقه فلا يحس بالقضيب الا من اكل به


سيدي الكريم


مضى وقت كان العربي يصوت حتى يغطي اصوات ماعداه ومضى وقت كان العربي يستلهم السياسة من النعامة وكما قلت في تدخل سابق لقد صار الانسان مكشوفا قولا وسلوكا فأولى لنا ان نجأر بالظلم حتى نعالجه وبالحق حتى يسود فلا احد من الخطأ معصوم وهذه هي البشرية ولذلك خلقها الله


الأخ محمد سعد يسعدني مداخلتك لتوضيح بعض المفاهيم الذي سبقك عليها الكثير من الذين يناشدون الأهواء ويتحججون بالضروريات والمصالح وحتى لا تدندن على ما يدندن عليه الأخرين

ماذا تعني لك الحقيقة المطلقة؟ ولماذا تقول لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ؟ قال تعالى {فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ }يونس32 القرآن ينفي المنطقة الرمادية ويؤسس ثنائية حادة إما حق وإما باطل.


وجود الحقائق لا يعني معرفتها فقد يخفيها اتباع الهوى أو كسل الذهن أو تقليد الآباء أو دقة الحقيقة في ذاتها...واختلاف الناس فيها خطأ حقا، ولا ينبغي اتخاذ هذا الخطأ مذهبا يأتي على الأخضر واليابس فنزعم أن تعدد أخطاء الناس دليل على تعدد الحقيقة نفسها...

وبما إن القرآن هو دستورنا فهو إذا حقيقتنا ومنهجنا الذي نحن نسير عليه في إتباع ما أمر به الله سبحانه والاجتناب عن ما نهى عنه ويما أنه نزل على خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذاً هناك من يمتلك الحقيقة ليبلغها للخلق وما علينا إلا السمع والطاعة.

شكراً لك

[قلم لاينكسر]

جميعاً نطالب بحقوق المرأه وفق الشريعة السمحاء والأعراف السمحه بعد .. نطالب بحقها في التعليم والتوظيف وحقها في العلاج والحياة الكريمة لاسيما الأرامل والمطلقات ..

موضوع قيادة المرأه ان اعتبره تافه جداً .. وانا مؤيد لقيادة المرأه لان لايوجد لا شرعاً ولانظاماً مايمنع ذلك .. لكن ان يحتكر حق المرأه في هذا الموضوع وتغفل باقي الجوانب لا ..

الولاية في اعتقادي من مباديء الشريعة وهو وجود المحرم وولي الأمر فلذلك لا .. المسألة جداً بسيطة .. شرع .. قانون .. اذا سمحت الشريعة يستصدر قانون ويصير كلش ..

تحيتي

[محمد سعد.]

جميعاً نطالب بحقوق المرأه وفق الشريعة السمحاء والأعراف السمحه بعد .. نطالب بحقها في التعليم والتوظيف وحقها في العلاج والحياة الكريمة لاسيما الأرامل والمطلقات ..

موضوع قيادة المرأه ان اعتبره تافه جداً .. وانا مؤيد لقيادة المرأه لان لايوجد لا شرعاً ولانظاماً مايمنع ذلك .. لكن ان يحتكر حق المرأه في هذا الموضوع وتغفل باقي الجوانب لا ..

الولاية في اعتقادي من مباديء الشريعة وهو وجود المحرم وولي الأمر فلذلك لا .. المسألة جداً بسيطة .. شرع .. قانون .. اذا سمحت الشريعة يستصدر قانون ويصير كلش ..

تحيتي

راي يستحق الاهتمام
ودي

[محمد سعد.]

الأخ محمد سعد يسعدني مداخلتك لتوضيح بعض المفاهيم الذي سبقك عليها الكثير من الذين يناشدون الأهواء ويتحججون بالضروريات والمصالح وحتى لا تدندن على ما يدندن عليه الأخرين

ماذا تعني لك الحقيقة المطلقة؟ ولماذا تقول لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ؟ قال تعالى {فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ }يونس32 القرآن ينفي المنطقة الرمادية ويؤسس ثنائية حادة إما حق وإما باطل.


وجود الحقائق لا يعني معرفتها فقد يخفيها اتباع الهوى أو كسل الذهن أو تقليد الآباء أو دقة الحقيقة في ذاتها...واختلاف الناس فيها خطأ حقا، ولا ينبغي اتخاذ هذا الخطأ مذهبا يأتي على الأخضر واليابس فنزعم أن تعدد أخطاء الناس دليل على تعدد الحقيقة نفسها...

وبما إن القرآن هو دستورنا فهو إذا حقيقتنا ومنهجنا الذي نحن نسير عليه في إتباع ما أمر به الله سبحانه والاجتناب عن ما نهى عنه ويما أنه نزل على خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذاً هناك من يمتلك الحقيقة ليبلغها للخلق وما علينا إلا السمع والطاعة.

شكراً لك

سيدي الكريم
ربما خانني التعبير او استعصت علي اللغة فما استطعت ان اوصل لك مدلول الحقيقة المطلقة
هي حقيقة لا يملكها بشر ولا يستطيع ان يملكها لانها من اختصاص الخالق الذي يعلم السر واخفى
لا يوجد طريقة صادقة تصف الواقع. بكل دقائقه لان الامر سيدخل في علم الله الذي على العرش استوى
والارض والسماوات مطويات بيمينه
وثق اني لا تحركني التعابير ولا يستميلني راي دون راي وحتى تكون مطمئنا فاني اتوفر على ماجيستر في الديانات المقارنة
ومطلع على الكثير الكثير لهذا لا اهتز لهوى ولا انتبه لسطحيات والاعماق عندي تمحيص مسترسل
ودي

[اوركيد]

مع احترامي لكل الرجال اللي دخلوا وقرأو الموضوع اجزم انكم فهمتم المقصد بطريقه خآطئه ,,

ايش وضع المعلقه في البلد .. جربت لك اخت او بنت معلقه لها 7 او 10 سنوات ,, .؟

مالها دخل شهري ,, مالها عائل .؟ كلن يرى من منظوره الخاص اما من المنظور العام ..

جرب احدكم يدخل بنتو او اختو المحاكم امام الآلآف الرجال ,,؟ وقضايا ومماطله ومعامله قد تكون معاملة الحيوان اشرف منهآ ,, ؟

مافي حتى احترام لخصوصية المرأه ,,

انا وبما ان الوالد متوفي لي اخ كبير في العمر موّكل لـ أموري ,,

قدّر الله وواحد من اخواني بيفرحني ويسفرني :)

ولقيت نظام اتوقع انو نظام قديم وسيء ,,

رفضو اسافر الا بـ إصدار ورقة موافقة من موكلي ,, المشكله الاثنين اخواني :)

مهما طلعت المرأه هنا بطاقه احوال ,, يظل الدور للرجل ,,

رحت الجوازات اطلع جواز قالو هاتي معرف قلت وبطاقتي قالو لا

جبت واحد من اخواني قالو لا المعرف وكيلك ,, وتعقيد وامور ( سآمجه )

لا اقول انظروا إلى حآل المطلقه والارمله او اليتيمه الله لآينسآهن وع الاقل اخذوا جانب من الحق ,,

فـ تلتفت الانظار الى المعلقات ,, بعد ان شاهدت حلقه لـ داوود الشريان معلقه لـ عشرين سنه ,,

عشرين سنه بلآ دخل شهري .. عشرين سنه واطفالها ماقدرو يدخلون مدارس ,,

لأنو قاضي رجل ,, و زوج رجل ,, ونظآم رجل ,, مو نظآم دين ,,

ولحد يقول تخلع لو عند بعض الحريم فلوس خلعتوا من ثاني يوم هههههههه ,,

للأسف الاخ سهم المحبه ,, حقوقنآ أكبر من قيادة سياره ,,

وابو دمآس .. الدرجه المذكوره في الآيه درجة النفقه ,, للتصحيح وليست القوامه ,,


نحن لاننآدي بـ الاهواء ,, نحن ننآدي بـ العمل الحرّ الشريف ,, المعاملات الحكوميه ,, منع العضل ,, زواج القاصرات ,, المعلقات ,,
الارامل والمطلقات ,,



وإلآ عآدي موظفه متزوجه او بنت معلمه تروح قريه نائيه وتسكن لوحدها وبدون محرم بس لانها تاخذ فلوس ,, :)


الآلآف الرجال بيصدحون خطّآب عند بآبهآ لأنها ( موظفه )


,,

ليش الازدواجيه في الرأي ,, واخذتوا من الدين اللي تبغونو ورميتو الباقي خلف ظهوركم ,,


اعيد واكرر مادام كلن يأخذ الموضوع من جهته لحد يجي ويعلق تعليق الدين اساساً مآ أمر فيه ,,


تقديري وإمتنآني محمد سعد ,,

[محمد سعد.]

عزيزتي
لقد سبق لي وتابعت برامج مما انت ذكرت واني لاعتز بمداخلتك لانها وضعت القضية في سياقها وحقيقتها كوننا نتحاور فقط ونتعرف على عيوبنا بلا خجل لان الزمن تغير ويجب ان نكنس مع الماضي كل ما يقف حجر عثرة في سبيل العيش الكريم لكل انسان ذكرا وانثى وحرام على أمة تترك نصفها يشكو الدونية وعدم الانصاف
بك اعتز