ابو عبدالله القرني
07-20-2012, 06:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مرحباً أهلاً وسهلاًبالصيام،،،، يا حبيبا زارنا في كل عام
قد لقيناك بحب مفعم ،،،،كل حب في سوى المولى حرام
فاقبل اللهم ربي صومنا،،،، ثم زدنا من عطاياك الجسام
.
http://im24.gulfup.com/2012-07-20/1342738992221.gif (http://www.shafaq-e.com/vb/bnnr.php?do=z&id=47)
.
نبدأ على بركة الله تعالى
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ على عبدك ورسولك، نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. أما بعد:
يسر منتدى شفق الأدبي البدء بالمسابقة الرمضانية الأولى
سيكون هناك كل يوم موضوع أو درس عن الصيام ومن خلال الدرس سيطرح سؤالين وتكون الإجابة من نفس الدرس
بسم الله نبدأ
الدرس الأول
قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كُتِبَ عَلَيْكُم الصيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلى الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلكُمْ تَتقون أياماً مَعدُودات فَمًنْ كَانَ مِنْكُمْ مريضًا أوْ عَلَى سَفَرٍ فَعدَّةٌ مِنْ أيامٍٍ أُخَر ) [البقرة:183، 184].
هذه الآية أصل في وجوب صيام رمضان؛ ولذلك أجمع أهل العلم كافة على أنه يجب على كل مسلم أن يصوم شهر رمضان، ومن أنكر وجوبه أو جحده فهو كالمرتد، إلا أن يكون جاهلاً، حديثَ عهد بإسلام، فإنه يُعلَّم – حينئذ-، فإن أصر على الإنكار فهو كافر، يُقْتلُ مرتدًا لأنه جحد أمرًا ثبت وجوبه بنصَّ القرآن ، كما يدل على ذلك قولـه تعالى ( كُتِبَ عَلَيْكُم ) أي: فرض وأوجب عليكم.
وفي قوله جلّ وعلا: ( كَمَا كُتِبَ عَلَى الذين مِنْ قَبْلِكُم ) تسلية للمؤمنين، وإشعار لهم بأن الله ( قد فرض هذا الأمر على من كان قبلهم من الأمم الكتابية، وفي ذلك تخفيف على نفوس المؤمنين من وطأة الصوم، فإن المسلم إذا عرف أن هذا درب سلكه قبله الصالحون من الأنبياء وأتباعهم؛ فإنه يفرح بذلك ويخف عليه لا يستثقله.
ثم قال تعالى( لَعَلَكُمْ تَتَقُون )، إيماءً إلى الحكمة في مشروعية الصيام، وهي تحقيق التقوى لله من قِبَل الصائم.
ثم قال ( أيّاماً مَعْدُوداتٍ )، فهي أيام قليلة بالقياس إلى أيام السنة، شهر واحد فقط، ليس في صيامه عبء ثقيل على الصائمين.
السؤال الأول /
ماحكم من انكر صيام رمضان ؟
السؤال الثاني ؟
ماهي الحكمة من مشروعية الصيام ؟
وختاما نذكر
:
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/07/15/0e30444a65f700.png
يشترط لقبول الإجابة على الأسئلة ما يلي :-
●•ان ترسل الاجابات ع الخاص لل / بو عبدالله لقرني قبل السادسة فجرا ليوم غد السبت
●• ان تكون مشاركات العضو المشارك فوق 50 مشاركه
●• لايحق للعضو ان يشارك الا بعضويه واحده فقط ومن يشارك بمعرف اخر له
ستلغى جميع اجاباته وستتوقف العضويه
●• تعتمد الاجابه الاولى للعضو ولايحق له ارسال اجابه اخرى
●• يحق للإدارين المشاركةفي المسابقة ماعادا من يتولون المسابقه
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/07/15/0e30444a65f701.png
●•المركز الأول// 1000مشاركه + 500ريال + وسام المسابقه
●• المركز الثاني// 500مشاركه +300 ريال + وسام المسابقه
●• المركز الثالث// 300 مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
●•المركز الرابع// 200 مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
●• المركز الخامس // 200مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
.
.
في الختام أحبتي في الله اتمنى ان تحتسبوا الاجر في المشاركه
وأسأل الله ان يعيننا واياكم على الصيام والقيام وقراءة القرآن
..
كونوا بالقرب ياكرام . . وكل عام وأنتم إلى الله أقرب
فريق الاعداد
:
لهفة الخاطر
الحنين
نبض الجنوب
ابو عبدالله القرني
[/QUOTE]
مرحباً أهلاً وسهلاًبالصيام،،،، يا حبيبا زارنا في كل عام
قد لقيناك بحب مفعم ،،،،كل حب في سوى المولى حرام
فاقبل اللهم ربي صومنا،،،، ثم زدنا من عطاياك الجسام
.
http://im24.gulfup.com/2012-07-20/1342738992221.gif (http://www.shafaq-e.com/vb/bnnr.php?do=z&id=47)
.
نبدأ على بركة الله تعالى
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ على عبدك ورسولك، نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. أما بعد:
يسر منتدى شفق الأدبي البدء بالمسابقة الرمضانية الأولى
سيكون هناك كل يوم موضوع أو درس عن الصيام ومن خلال الدرس سيطرح سؤالين وتكون الإجابة من نفس الدرس
بسم الله نبدأ
الدرس الأول
قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كُتِبَ عَلَيْكُم الصيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلى الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلكُمْ تَتقون أياماً مَعدُودات فَمًنْ كَانَ مِنْكُمْ مريضًا أوْ عَلَى سَفَرٍ فَعدَّةٌ مِنْ أيامٍٍ أُخَر ) [البقرة:183، 184].
هذه الآية أصل في وجوب صيام رمضان؛ ولذلك أجمع أهل العلم كافة على أنه يجب على كل مسلم أن يصوم شهر رمضان، ومن أنكر وجوبه أو جحده فهو كالمرتد، إلا أن يكون جاهلاً، حديثَ عهد بإسلام، فإنه يُعلَّم – حينئذ-، فإن أصر على الإنكار فهو كافر، يُقْتلُ مرتدًا لأنه جحد أمرًا ثبت وجوبه بنصَّ القرآن ، كما يدل على ذلك قولـه تعالى ( كُتِبَ عَلَيْكُم ) أي: فرض وأوجب عليكم.
وفي قوله جلّ وعلا: ( كَمَا كُتِبَ عَلَى الذين مِنْ قَبْلِكُم ) تسلية للمؤمنين، وإشعار لهم بأن الله ( قد فرض هذا الأمر على من كان قبلهم من الأمم الكتابية، وفي ذلك تخفيف على نفوس المؤمنين من وطأة الصوم، فإن المسلم إذا عرف أن هذا درب سلكه قبله الصالحون من الأنبياء وأتباعهم؛ فإنه يفرح بذلك ويخف عليه لا يستثقله.
ثم قال تعالى( لَعَلَكُمْ تَتَقُون )، إيماءً إلى الحكمة في مشروعية الصيام، وهي تحقيق التقوى لله من قِبَل الصائم.
ثم قال ( أيّاماً مَعْدُوداتٍ )، فهي أيام قليلة بالقياس إلى أيام السنة، شهر واحد فقط، ليس في صيامه عبء ثقيل على الصائمين.
السؤال الأول /
ماحكم من انكر صيام رمضان ؟
السؤال الثاني ؟
ماهي الحكمة من مشروعية الصيام ؟
وختاما نذكر
:
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/07/15/0e30444a65f700.png
يشترط لقبول الإجابة على الأسئلة ما يلي :-
●•ان ترسل الاجابات ع الخاص لل / بو عبدالله لقرني قبل السادسة فجرا ليوم غد السبت
●• ان تكون مشاركات العضو المشارك فوق 50 مشاركه
●• لايحق للعضو ان يشارك الا بعضويه واحده فقط ومن يشارك بمعرف اخر له
ستلغى جميع اجاباته وستتوقف العضويه
●• تعتمد الاجابه الاولى للعضو ولايحق له ارسال اجابه اخرى
●• يحق للإدارين المشاركةفي المسابقة ماعادا من يتولون المسابقه
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/07/15/0e30444a65f701.png
●•المركز الأول// 1000مشاركه + 500ريال + وسام المسابقه
●• المركز الثاني// 500مشاركه +300 ريال + وسام المسابقه
●• المركز الثالث// 300 مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
●•المركز الرابع// 200 مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
●• المركز الخامس // 200مشاركه + 200ريال + وسام المسابقه
.
.
في الختام أحبتي في الله اتمنى ان تحتسبوا الاجر في المشاركه
وأسأل الله ان يعيننا واياكم على الصيام والقيام وقراءة القرآن
..
كونوا بالقرب ياكرام . . وكل عام وأنتم إلى الله أقرب
فريق الاعداد
:
لهفة الخاطر
الحنين
نبض الجنوب
ابو عبدالله القرني
[/QUOTE]