شبكة شفق - عرض مشاركة واحدة

أنثى حالمه · 08-09-2016, 06:17 AM

تحية عطرة

لاحظت ميلك لكتابة الجمل البلاغية القصيرة ..
ماهو افضل تعبير كتبته الحالمة عن نفسها من هذه الجُمل ؟

أنثى تعيش الحلم وتتعلق بـ أهداب القمر تتراقص طرباعلى خاصرة الحرف تصافح الواقع حبا ورغبة

تتمتم بـ تعاويذ من طلاسم الفكر تراتيل مطرتمتد بين خافقين لـ تعانق المدى حيث تفاصيل تشبهني

وترى في الفلسفة نمط حياة

فـ ذات جنون لونت اوراقي بـ لون الماء فـ تبعثر الضياء ...!!

كل شخبطة تنتهك عذرية الورقة لها معنى وتخبر عن الشخص .. حتى و ان حاول اخفائها
فما الشخبطة التي يمارسها قلمك .. وعمّن تخبر؟

الحقيقة جُلّ ماأكتب هو المقال بنوعيه الذاتي والموضوعي وقليلا حاليا ما اتعرض للخواطر وبالنتيجة كل ماأكتبه

يعبر عن اناي وفكري وكثير من تجاربي التي مررت بها وكونها تعبر عما احمله من فكر وأحاسيس اذا هي تخبر عني ...!!

شيء من بوح القلم لا يزال في الخاطر انيسا ومؤانسا ودائما ماتترنم به الحالمة ؟

كثيرة هي العبارات وتحديدا من قديمي والتي كتبتها على نحو ذاتي منها على سبيل المثال :

وأتلو تعويذة الامل على الروح مني لـ أنبثق ضياء وأشعلني قنديلا

وأمهلني بعض من الوقت لعل الاقدار تغير مسارها ...!!

وتلك العبارة :

هي السماء ترسمنا بتفاصيل كثيرة لتهدينا قطرات من عطر فـ يستيقظ الحنين ...!!

التغـيـير سنة الحياة ... و في ظل الاتصال المباشر السريع بين الدول و حضارتها
و انفتاحها بشتى الوسائل و الاسباب ..
لابد ان يصيب التغيـير بعض العادات و التعاملات لدينا فنحن جزء من هذا العالم
لذا وضعت القوانين لـ تضبط هذا التغيير و تتحكم فيه بحكمة و بما لا يسيئ لاي طرف شخصي او اجتماعي .
ترى اين سيصل بنا التغيير ؟ و ما الذي سيطاله القانون اكثر ؟ .

بداية دعني أوضح ان التغيير بحد ذاته هدف نسعى له للوصول لما نبتغي من كمال وإزدهار ورقي دون المساس بالمعتقد والموروث الحضاري

وكما هو وارد في طرحك اعلاه للإنفتاح دور هام في ذلك وتلاقي الثقافات وتلاقحها فلا بد من حدوث التغيير في مجريات الواقع الذي نعيشه على مختلف الاوجه والأصعدة

ولكن ينبغي الحذر من الانزلاق للهاوية تحت مسمى التطور والتماهي والإنصهار فـ هناك خطوط حمراء يجب الوقوف عندها حسب ماتمليه علينا عقيدتنا السمحه ومانحمله من أرث

عظيم نفاخر به ونتباهى وكل تغيير ينحو إلى الفساد ايا كان نوع الفساد حتما سـ يقف له القانون بالمرصاد وحتى الشعوب الواعيه لن تتقبل ذلك مطلقا كونه يضر بها ويجعل منها

مسخا دون ملامح تُذكر ...!!

الفلسفة شرح المنطق ( تعريف لا ادري من اين استقيته )
و الوصول لفهم المنطق هو اول طريق الاقناع .,
كم نحتاج ان نمارس الفلسفة في حياتنا و مع من حولنا يوميا ؟..

باتت الفلسفة من ضروريات الحياة كونها تعبر عنّا ومانحمله من عقيدة ومناهج خاصة بنا والنظام الذي نتماشى معه ونراه سليما

وكون الفلسفة تعني الحكمة والبحث الدائم عن الحقيقة اذا من الطبيعي ان نصل من خلالها للمنطق الذي بدوره ينظم حياتنا وأمورنا

وهذا يعود للفلسفه لذا كانت من الاهمية بـ مكان لـ نمارسها في حياتنا ومع من حولنا لـ نصل الى حقيقة جميعنا يسعى ويبغي الوصول لها

لذا نحن نحتاجها كونها تحقق الانسجام ...!!

بين الادب والتأدب علاقة وطيدة يعرفها الكثير ويجلها البعض و يقدرها .,
كيف هي نظرة ضيفتنا لهذه العلاقة؟

إن كنت تقصد هنا بـ الادب المسلك الاخلاقي للإنسان يمكنني القول

أن الأدب يعني العصمة من كل مايوقع في السوء والضرر وقد قال صلى الله عليه وسلم

( أدبني ربي فـ أحسن تأديبي ) اذا التأدب هو مرتبه من مراتب الأدب لذا نجد بينهما علاقة وطيدة ومتناغمة

فـ الادب يظهر بـ معاملة من حولنا وأيضا يظهر الادب مع الخالق عزّوجل وأنبيائه الصالحين ويعين عليه حسن التربيه والنشأة منذ نعومة الاظفار

فـ به ومن خلاله يكون القوام وصلاح الأمر وعنوان كل سعادة وفلاح ...!!

وإن كنت ترمي للأدب المعرفي من حيث الكتابه والطرح

أستطيع القول هنا ان مانطرحه من الانواع الادبيه وننثره على السطور بغية إيصال مغزى ما

من الجميل والاجدى أن يكون مطهما بـ التأدب حتى لايصبح مستهجنا ومبتذلا فـ الرقي الادبي عند الكتابة سـ يساهم بـ سمو هذا العمل وأحاطته بـ هالة من ألق ونور ...!!

هل ستظل نون النسوة خلف ستارة التكنّي بالاسماء المستعارة ؟،
ومتى ستجد حواء طريقها مهيئ للكتابة في كل مكان ؟

صدقا ليس مهما أن تكون نون النسوة خلف أسم مستعار أو الظهور بـ الاسم الحقيقي لها مادامت كتاباتها تصل لـ كل مكان وتؤثر بـ الراي العام وتجد لها منفذا وبصيص نور

في الاعلام أيا كان نوعه وحتى لو أصدرت كتابا تحت اسم مستعار هذا ليس مهما المهم هو مضمون ماتطرحه والهدف منه وتأثيره بـ القارئ ورؤية الناقد له وتصنيفه لما تمت كتابته

ولا ارى حاليا من بأس في أظهار الاسم الحقيقي للكاتبه هو امر شخصي يعود لـ رغبتها في ذلك من عدمه ولم يعد أمرا ينظر له بـ فجاجه وتعتري الكاتبه من جراءه كثير تهم

بات الامر عاديا جدا وكثيرات ممن يكتبن بـ أسمائهن الغير مستعاره بل أرى حاليا ان الاسم المستعار هو من بات الاقل وليس العكس

ونون النسوة قادرة على الوصول تحت اي مسمى كان متى ماارادت ذلك وتحدت كل الصعاب فـلن يثنيها شيء على الإطلاق وسـ تجد حتما طريقها والذي تلتمس فيه إنبعاث الضوء ...!!

حين تتراءى الحروف أمامك أيكمايتلبس الآخر ؟ وما ماهية هذا التّلبُس ؟ ( السؤال والذي تمنيت أن أُسأل إياه )

الحقيقة كلانا يتلبس الآخر ويصطدم به عمقا فـ تتبعثر المفردات على السطور

كـ الغيوم تماما حين تصطدم ببعضها البعض فـ ينهمر المطر ...!!

الفاضل والراقي فكرا الصح

أسعدني الحوار معك وتجاذب أطراف الحديث

كـ إنبلاج الفجر ياأنت

لك كل تقدير وإحترام

مودتي

08-09-2016, 06:17 AM	#44
أنثى حالمه . أنثى موشومه بـ الطهر . تاريخ التسجيل: Feb 2014 المشاركات: 9,486	تحية عطرة لاحظت ميلك لكتابة الجمل البلاغية القصيرة .. ماهو افضل تعبير كتبته الحالمة عن نفسها من هذه الجُمل ؟ أنثى تعيش الحلم وتتعلق بـ أهداب القمر تتراقص طرباعلى خاصرة الحرف تصافح الواقع حبا ورغبة تتمتم بـ تعاويذ من طلاسم الفكر تراتيل مطرتمتد بين خافقين لـ تعانق المدى حيث تفاصيل تشبهني وترى في الفلسفة نمط حياة فـ ذات جنون لونت اوراقي بـ لون الماء فـ تبعثر الضياء ...!! كل شخبطة تنتهك عذرية الورقة لها معنى وتخبر عن الشخص .. حتى و ان حاول اخفائها فما الشخبطة التي يمارسها قلمك .. وعمّن تخبر؟ الحقيقة جُلّ ماأكتب هو المقال بنوعيه الذاتي والموضوعي وقليلا حاليا ما اتعرض للخواطر وبالنتيجة كل ماأكتبه يعبر عن اناي وفكري وكثير من تجاربي التي مررت بها وكونها تعبر عما احمله من فكر وأحاسيس اذا هي تخبر عني ...!! شيء من بوح القلم لا يزال في الخاطر انيسا ومؤانسا ودائما ماتترنم به الحالمة ؟ كثيرة هي العبارات وتحديدا من قديمي والتي كتبتها على نحو ذاتي منها على سبيل المثال : وأتلو تعويذة الامل على الروح مني لـ أنبثق ضياء وأشعلني قنديلا وأمهلني بعض من الوقت لعل الاقدار تغير مسارها ...!! وتلك العبارة : هي السماء ترسمنا بتفاصيل كثيرة لتهدينا قطرات من عطر فـ يستيقظ الحنين ...!! التغـيـير سنة الحياة ... و في ظل الاتصال المباشر السريع بين الدول و حضارتها و انفتاحها بشتى الوسائل و الاسباب .. لابد ان يصيب التغيـير بعض العادات و التعاملات لدينا فنحن جزء من هذا العالم لذا وضعت القوانين لـ تضبط هذا التغيير و تتحكم فيه بحكمة و بما لا يسيئ لاي طرف شخصي او اجتماعي . ترى اين سيصل بنا التغيير ؟ و ما الذي سيطاله القانون اكثر ؟ . بداية دعني أوضح ان التغيير بحد ذاته هدف نسعى له للوصول لما نبتغي من كمال وإزدهار ورقي دون المساس بالمعتقد والموروث الحضاري وكما هو وارد في طرحك اعلاه للإنفتاح دور هام في ذلك وتلاقي الثقافات وتلاقحها فلا بد من حدوث التغيير في مجريات الواقع الذي نعيشه على مختلف الاوجه والأصعدة ولكن ينبغي الحذر من الانزلاق للهاوية تحت مسمى التطور والتماهي والإنصهار فـ هناك خطوط حمراء يجب الوقوف عندها حسب ماتمليه علينا عقيدتنا السمحه ومانحمله من أرث عظيم نفاخر به ونتباهى وكل تغيير ينحو إلى الفساد ايا كان نوع الفساد حتما سـ يقف له القانون بالمرصاد وحتى الشعوب الواعيه لن تتقبل ذلك مطلقا كونه يضر بها ويجعل منها مسخا دون ملامح تُذكر ...!! الفلسفة شرح المنطق ( تعريف لا ادري من اين استقيته ) و الوصول لفهم المنطق هو اول طريق الاقناع ., كم نحتاج ان نمارس الفلسفة في حياتنا و مع من حولنا يوميا ؟.. باتت الفلسفة من ضروريات الحياة كونها تعبر عنّا ومانحمله من عقيدة ومناهج خاصة بنا والنظام الذي نتماشى معه ونراه سليما وكون الفلسفة تعني الحكمة والبحث الدائم عن الحقيقة اذا من الطبيعي ان نصل من خلالها للمنطق الذي بدوره ينظم حياتنا وأمورنا وهذا يعود للفلسفه لذا كانت من الاهمية بـ مكان لـ نمارسها في حياتنا ومع من حولنا لـ نصل الى حقيقة جميعنا يسعى ويبغي الوصول لها لذا نحن نحتاجها كونها تحقق الانسجام ...!! بين الادب والتأدب علاقة وطيدة يعرفها الكثير ويجلها البعض و يقدرها ., كيف هي نظرة ضيفتنا لهذه العلاقة؟ إن كنت تقصد هنا بـ الادب المسلك الاخلاقي للإنسان يمكنني القول أن الأدب يعني العصمة من كل مايوقع في السوء والضرر وقد قال صلى الله عليه وسلم ( أدبني ربي فـ أحسن تأديبي ) اذا التأدب هو مرتبه من مراتب الأدب لذا نجد بينهما علاقة وطيدة ومتناغمة فـ الادب يظهر بـ معاملة من حولنا وأيضا يظهر الادب مع الخالق عزّوجل وأنبيائه الصالحين ويعين عليه حسن التربيه والنشأة منذ نعومة الاظفار فـ به ومن خلاله يكون القوام وصلاح الأمر وعنوان كل سعادة وفلاح ...!! وإن كنت ترمي للأدب المعرفي من حيث الكتابه والطرح أستطيع القول هنا ان مانطرحه من الانواع الادبيه وننثره على السطور بغية إيصال مغزى ما من الجميل والاجدى أن يكون مطهما بـ التأدب حتى لايصبح مستهجنا ومبتذلا فـ الرقي الادبي عند الكتابة سـ يساهم بـ سمو هذا العمل وأحاطته بـ هالة من ألق ونور ...!! هل ستظل نون النسوة خلف ستارة التكنّي بالاسماء المستعارة ؟، ومتى ستجد حواء طريقها مهيئ للكتابة في كل مكان ؟ صدقا ليس مهما أن تكون نون النسوة خلف أسم مستعار أو الظهور بـ الاسم الحقيقي لها مادامت كتاباتها تصل لـ كل مكان وتؤثر بـ الراي العام وتجد لها منفذا وبصيص نور في الاعلام أيا كان نوعه وحتى لو أصدرت كتابا تحت اسم مستعار هذا ليس مهما المهم هو مضمون ماتطرحه والهدف منه وتأثيره بـ القارئ ورؤية الناقد له وتصنيفه لما تمت كتابته ولا ارى حاليا من بأس في أظهار الاسم الحقيقي للكاتبه هو امر شخصي يعود لـ رغبتها في ذلك من عدمه ولم يعد أمرا ينظر له بـ فجاجه وتعتري الكاتبه من جراءه كثير تهم بات الامر عاديا جدا وكثيرات ممن يكتبن بـ أسمائهن الغير مستعاره بل أرى حاليا ان الاسم المستعار هو من بات الاقل وليس العكس ونون النسوة قادرة على الوصول تحت اي مسمى كان متى ماارادت ذلك وتحدت كل الصعاب فـلن يثنيها شيء على الإطلاق وسـ تجد حتما طريقها والذي تلتمس فيه إنبعاث الضوء ...!! حين تتراءى الحروف أمامك أيكمايتلبس الآخر ؟ وما ماهية هذا التّلبُس ؟ ( السؤال والذي تمنيت أن أُسأل إياه ) الحقيقة كلانا يتلبس الآخر ويصطدم به عمقا فـ تتبعثر المفردات على السطور كـ الغيوم تماما حين تصطدم ببعضها البعض فـ ينهمر المطر ...!! الفاضل والراقي فكرا الصح أسعدني الحوار معك وتجاذب أطراف الحديث كـ إنبلاج الفجر ياأنت لك كل تقدير وإحترام مودتي __________________
غير متواجد