[مسفرجمعان الصفا]

بيض الله وجه من شار بالشور الجميل = وبيض الله وجه من سمع شوره واستجاب
جمّل وكمّل وفي موقفه ما له مثيل = وامتثل راع النواميس للراي الصواب
الوفا للاوفيا طيب . باسمه تستطيل =وقفة تشبه لوقفات ابو زيد وذياب
الرجال فعولها تبين فاليوم الثقيل = الزحول اللي تخوض المواقيف الصعاب
ما دخل في صفنا لا ضعيف ولا ذليل = من رمى الاهداف صايب وراع الراي صاب
لا اجتمع ثنتين يتحقق اللي مستحيل = حكمة من راس شايب وعزم من شباب
في سما القالات شعّت قناديل المخيل = واشرقت شمس الجمايل على روس الهضاب
دوّنت الاسم المسمى على قمّت سهيل = وارتدت من غاليات اللبوس احلى الثياب
غامد الهيلا اسمنا واسمنا ما له بديل = اسم جد وقسم جد ومواقيف عجاب
غامد الهيلا هل العز ممنت الدخيل = من لجا في جالنا يرقد امن ما يهاب
غامد اهل الاوله والاصاله للاصيل= ومن يخالف علمنا ما حسبنا له حساب
من طلب الاثبات يبشر بعلم له دليل = علم مبرهن ومثبوت في صفحة كتاب
والا برجال عن الحق دايم ما تميل = ما تغط النور لو صك دونه الف باب
وحتى الارض بها شواهد ما يمحاها المزيل = اسمها شاهد على فعول متعبة الركاب
الثلاث الغامديات شاهد كل جيل = تشهد إلماضين الافعال في ذيك الحقاب
بالوفا والعز والطيب والفعل الجليل = يوم نطح الروس بالروس فاليوم المهاب
فالملاقى لا تصدد عميلٍ عن عميل = خصمنا نسقيه فالهدّه السم المذاب
وان لفانا الضيف نكرمه من بن وهيل = بالكرم لاهل النواميس دمثين الجناب
وغدّة للي عن الحق والمنهج يعيل = وعلى روس اهل التخارف سوط من عذاب
وانا شاعر وابدع القاف والمعنى جزيل = ورافع سهم الشعر قبل سهم الاكتتاب
واجب عليّ مفروض وانا له وكيل = وهذا وقت الشعر والحكمه وفصل الخطاب
عزوتي غامد اذا الخيل ضجت بالصهيل = والسيوف تسابق الموت في قصف الرقاب
يوم وقت الحرب والضرب والسيف الصقيل = حدنا ممنوع . ممنوع منه الاقتراب
لاحما الموقف وناش الزند روس الفتيل = واجتمع ملح الثميدي كما ليل الضباب
في نهار فيه صم الرمك تعول عويل = والعدى نسقي بدمهم جلاميد التراب
كم جموع عند هجماتنا راحوا جفيل = في نهار من لظى هوله يشيب الغراب
ثلث اسرا وثلث مشرد وثلث قتيل =منهم اتغدى الكواسر وتتعشى الذياب
وكم عقيدة قوم امسى تحت حمر النثيل = واصبحوا ربعه يعضون ناب فوق ناب
غامر بروجه ولكن ما حصل حصيل = ومن نوى يفعل فعوله من الغزوات تاب
لا بطشنا بطشنا بالعدى هول مهيل = وان تكرمنا كرمنا كما وبل السحاب
وكم كفلنا من قبايل قبل وقت الكفيل = وشاهد الاعيان واضح ولا دونه سراب
وان تنكّر طيبنا تالي الوقت الهبيل = ناكر المعروف نحسبه من صنف الدواب
الغباوه للغبي والهزاله للهزيل = وتجتمع في منكر الطيب مكسور النصاب
ولا حسبنا اللي بهزل الحكى يحط ويشيل = العرب قالوا ما ضر السما نبح الكلاب
ولا جهلنا في زمان به العالم جهيل = ومن نشد عن ماضي افعالنا لقي الجواب
واختصار العلم يكفي عن الشرح الطويل = علم مبرهن ومثبوت ما فيه ارتياب
وبيض الله وجه من شار بالشور الجليل = وبيض الله وجه من سمع شوره واستجاب